Tome II, p

Josse van Clichtove (Clichtoveus), de Nieuport (^), a inséré la prose Promat pia vox cantoris dans son Eliicidatorium ecclesiasticum (^). Le texte de Clichtoveus o&e de légères va-

(}) Voyez, sur saint Ghislain, fondateur du monastère de la Celle, auquel la ville de Saint- Ghislain, en Hainaut, doit son origine, Destombes, Les Vies des Saints et des personnes d'aune éminente piété des diocèses de Camhrai et d'Arras, tom. ii, Cambrai 1851, pp. 117 et suiv.

(^) Saint Ghislain mourut vers 686.

(^) Josse van Clichtove, savant théologien et controversiste éminent, né à Nieuport, dans la seconde moitié du XV^ siècle, mourut chanoine de la cathédrale de Chartres, en 1543. Voyez, sur cet écrivain ecclésiastique, Tun des plus solides et des plus féconds de son époque, l'article de M. le chanoine J. J. De Smet, dans la Biographie nationale, tom. iv, Bruxelles 1873, coll. 172-

(*) Voici le titre complet de l'ouvrage de Clichtoveus : Elucidât orium ecclesiasticum, ad officium Ecclesiœ pertinentia planius exponens, et quatuor lihros complectens. Primus, hymnos de tempore et sanctis per totum anni spacium, adiecta explanatione, déclarât. Secundus, nonnulla cantica ecclesiastica, antiphonas et responsoria, una cum henedictionihus candelarum, cœrei paschalis et fontium, familiariter explanat. Tertius, ea quœ ad missœ pertinent officium, prœsertim prœfationes et sacrum mnonem, hreviter explicat. Quartus, prosas quœ in sancti altaris sacrificio ante evangelium dicuntur, tam de tempore quam sanctis, facili annotatione dilucidat.

Ce travail, aujourd'hui encore fort estimé, a eu un grand nombre d'éditiona. Voyez PiMONT, Les hymnes du Bréviaire romain, tom. i, Paris 1874, Introduction, p. cxii, et p. 16 du Eecensus, où Ion trouve le relevé des principales

riantes avec celui adopté par M. Léon Gautier; la seule qui mérite d^être relevée, se trouve dans la strophe 10. Au lieu de ;

Hio horrend» rei reum Videns crimen apud Deiim,

Clichtoveus écrit :

Hic liorrenda3 rei reum Regem videns apud Deum,

leçon qui nous paraît la seule admissible (^).