LIVRE I. — CHAPITRE XII

tinuer son voyage, et le renvoya en Espagne. Quant au Biscayen, on n'a point su ce qu'il était devenu.

3. Une nouvelle tempête ne tarda pas à s'élever contre Ignace. Les anciens propos reprirent cours; l'on assurait qu'il usait de sortilèges et de magie pour troubler les esprits. Parmi ceux qui parlaient de lui avec plus d'irritation, il faut citer deux docteurs, Pierre Ortiz et Jacques Govea, tous deux personnages de grande autorité et très attachés, le premier, aux deux Espagnols, le second au jeune Biscayen, son élève. Leurs plaintes, et celles de quelques autres personnes engagées dans la même manière de voir, furent si publiques et si bruyantes, qu'il finit par en arriver quelque chose aux oreilles du P. Mathieu Ori, religieux de l'Ordre de Saint-Dominique, alors inquisiteur. Aux choses dont on se lamentait, celui-ci n'eut pas de peine à deviner quelle était cette magie au moyen de laquelle Ignace jetait dans les esprits un trouble si heureux, et il eut envie de le voir; mais Ignace était alors absent de Paris.

On se rappelle cet étudiant auquel le Saint avait confié son argent. Après l'avoir entièrement dissipé, le jeune homme avait voulu retourner en Espagne ; mais il était tombé malade à Rouen. Réduit au plus complet abandon et ne sachant à qui recourir, il s'adressa à celui-là même dont il avait trahi la confiance , et lui fit parvenir la nouvelle de son extrême misère. C'en fut assez pour décider Ignace à voler à son secours, et à payer par un acte de charité héroïque l'injustice dont il avait été victime.

Il partit, et pour être utile à ce malheureux avant même de l'avoir rejoint, il offrit à Dieu toutes les fatigues de cette longue route de près de quatre-vingt-dix milles. Après avoir consulté Dieu dans la prière, pour éviter toute illusion, et s'être retiré à cet effet dans l'église de Saint- Dominique, il résolut de faire le voyage nu-pieds et à jeun. Au moment de s'engager dans cette laborieuse car-