LIVRE I. — CHAPITRE XII

aussi sage et aussi considéré que Jacques Govea, exprimé avec de pareilles démonstrations de respect, valut à Ignace l'estime et l'admiration de tous, et lui attira de nombreux disciples. Le docteur Pegna lui-même qui avait soulevé cette tempête, se réconcilia avec lui, et à partir de ce moment, il le prit en affection singulière et le vénéra comme un saint. Son exemple fut suivi par Moscoso et Vaglio, premiers lecteurs de cette Université, et surtout par un professeur de théologie, du nom de Martial. Ce dernier se lia d'une étroite familiarité avec Ignace. Puisant chaque jour dans ses entretiens de nouvelles connaissances sur les mystères les plus profonds de la divinité, il se persuada qu'un homme, qui, sans avoir assisté aux leçons des maîtres et sans avoir parcouru les écrits des docteurs, était si versé dans la science de la théologie, devait l'avoir apprise à une école plus haute, et avoir eu Dieu lui-même pour maître. Aussi voulait-il, sans même attendre la fin de son cours d'humanités et de philosophie, admettre solennellement Ignace au doctorat en théologie. Mais celui-ci refusa. On peut apprécier d'après cela quel cas il faut faire de l'ordre qui lui avait été donné par le Vicaire d'Alcala, de garder le silence jusqu'à ce qu'il eût fait sa théologie, puisqu'au jugement de pareils hommes, il était digne, avant même de l'avoir étudiée dans les écoles, d'en être proclamé maître et docteur.

6. Ignace ne renfermait pas son zèle dans l'étroite enceinte du collège Sainte-Barbe. S'il ne lui donnait pas un essor aussi large qu'en Espagne, parce qu'il ne savait pas le français, il ne laissait pas de se rendre utile quand il en trouvait l'occasion. J'en citerai en preuve quelques faits qui me paraissent dignes d'être conservés, soit à cause de l'ingénieuse industrie dont le Saint se servit pour les mener à bonne fin, soit à cause de leur heureuse issue.

Un homme poursuivait de ses assiduités une femme