IGNACE ET JACQUES HOZES

seulement huit jours ; c'étaient des fièvres et des douleurs d'estomac. Ses forces revenues, il partit pour Venise, où il arriva dans les derniers jours de l'année 1535. Cette date est certaine ; nous en avons la preuve dans une lettre qu'il écrivit de cette ville le 12 février 1536, à l'archidiacre de Barcelone ; il y disait qu'il était à Venise depuis un mois et demi. Nous apprenons par la même lettre qu'à cette époque il avait repris ses études de théologie, qu'il les continuerait jusqu'au carême de l'année suivante, et qu'il renverrait alors à Isabelle Roser les livres dont il se servait pour suivre les cours. Il dit la même chose dans une seconde lettre, écrite également de Venise, au mois de novembre de la même année (1).

3. A Venise, comme partout ailleurs, Ignace joignit à l'étude le soin du prochain. Ce ne fut pas sans fruit. Deux frères d'une noble famille de Navarre, Jacques et Etienne d'Eguia, revenus depuis peu d'un pèlerinage en Terre- Sainte, se trouvaient alors dans cette ville. Ils firent la rencontre d'Ignace qu'ils avaient connu à Alcala, et ils le saluèrent avec une grande joie, comme un homme envoyé de Dieu pour les tirer du doute et de la perplexité où ils étaient l'un et l'autre. En récompense de leur saint voyage, ils avaient tous deux de grands désirs de quitter le monde et de se donner plus complètement à Dieu; mais, parce qu'ils ne savaient comment réduire en pratique ces bonnes pensées, ils s'adressèrent au Saint en le conjurant de les aider de ses prières et de ses conseils. Ignace eut recours à son moyen ordinaire ; il leur lit faire les Exercices spirituels. L'épreuve réussit ; les deux frères reconnurent la volonté de Dieu, et s'attachèrent à leur guide, de loin d'abord; puis, quand la Compagnie de Jésus fut fondée, ils se donnèrent à lui comme ses enfants.

Il ne lui fut pas aussi facile de faire la conquête d'un

(l) Carias de San Ignacio. — Madrid, 1874, t. I, p. 26 et p. 49.