‹ Saint Ignace de Loyola, fondateur de la Compagnie de Jésus (volume 2)Chapitre 304 sur 413 · LIVRE II. — CHAPITRE XIII · texte numérisé non relu

LIVRE II. — CHAPITRE XIII

la Compagnie, et le nom qu'elle devait porter. Ignace, le fondateur futur de cet Ordre, était alors un enfant de six ans.

D'autres prophéties concernent les travaux de la Compagnie. Je rapporterai ce que Dieu voulut bien révéler à ce sujet à sainte Thérèse. Les faits sont authentiques ; le confesseur de la Sainte les tenait de la propre bouche de sa pénitente; d'ailleurs, le nom de la Compagnie est exprimé en toutes lettres dans les manuscrits de la servante de Dieu. Un jour, Thérèse entendit Notre-Seigneur lui dire distinctement ces paroles : « Si tu savais quels secours ces hommes doivent apporter à l'Église dans les temps à venir au milieu de ses besoins et de ses dangers ! » En d'autres circonstances, elle vit les développements que la Compagnie devait prendre pour la plus grande gloire de Dieu, et la force qu'elle déploierait par la prédication pour soutenir la vraie foi. Cela lui fut montré un jour entr'autres, où, absorbée, comme elle l'écrit elle-même, dans un profond recueillement, plein de calme et de suavité, elle priait, au milieu d'une multitude d'anges et tout près du trône de Dieu, pour la sainte Église. Elle vit alors, dit-elle, de grandes choses et sur quelques religieux en particulier et sur toute la Compagnie en général. A plusieurs reprises, elle aperçut les enfants d'Ignace au ciel, tenant dans leurs mains des bannières blanches ; d'autres choses non moins extraordinaires s'offrirent plus d'une fois à ses yeux. « De là vient, ajoute-t-elle, que j'ai cet Ordre en grande vénération, parce que j'ai longtemps conversé avec les religieux qui le composent; j'ai trouvé leur vie absolument conforme à ce que Dieu m'a fait connaître à leur égard. »

Ces paroles et les autres passages favorables à la Compagnie qui se rencontrent dispersés dans les manuscrits de la Sainte, ont été, je ne sais par qui, ni à quelle intention, supprimés dans une certaine édition de ses œuvres. Mais on peut les lire tout au long dans le texte même,

conservé avec respect, à la bibliothèque royale de l'Escurial ; c'est là qu'on en a pris une copie qui a été ensuite collationnée juridiquement par notaire et devant témoins, et que la bienveillance toute spontanée d'un très haut seigneur a fait venir entre nos mains. Ce qui achève de mettre la vérité dans tout son jour, et ce qui rend en même temps avec usure à la Compagnie l'honneur dont on avait voulu la frustrer, c'est la condamnation solennelle portée contre ces mutilations par les enfants de la Réformatrice, les religieux Carmes réunis en Chapitre Général à Rome en 1650. Cette condamnation nous a été remise en forme authentique; c'est un témoignage illustre de l'affection de ce saint Ordre pour la Compagnie. A ce titre elle doit avoir sa place ici.

« Nous avons appris que dans une édition qu'on vient de faire des écrits de notre sainte Mère Thérèse, on a retranché tout ce qui concerne la Compagnie de Jésus. Tout ce qui dans la plupart des cahiers manuscrits et des exemplaires précédemment publiés, et dans le texte original de Notre Rienheureuse Mère, se trouve marqué au chapitre intitulé Gloire de saint Ignace, aurait été entièrement supprimé. Nous condamnons cette infidélité, moins injurieuse à la Compagnie de Jésus qu'à notre sainte Mère elle-même, et nous attestons qu'elle ne vient point de notre part. Bien plus, s'il était reconnu que quelque religieux de notre Ordre s'en fût rendu coupable, ou l'eût conseillée, nous voulons qu'il ne reste pas impuni. Quant à cette édition tronquée, mous en interdisons l'usage à tous les nôtres. La présente résolution a été proposée à notre Chapitre Général et adoptée avec acclamation à l'unanimité des voix. Ce 16 mai 1630. F. François du Saint-Sacrement, Préposé général (1). »

(I) Accepimus, scripta S. Matris nostras Teresùe édita esse truncata, quaad Ma omnia, quœ spectant Societafem Jesu. lia ut cum, et in manuscriptis codicibus plerisque exemplaribus pridem editis, ac in ipsomet S. Matris contextu originali, omnia Ma qux notantur in libro cui titulus, Gloria S. Ignatii, exarata inveniantur ; tamen in ea editione,

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