‹ Saint Ignace de Loyola, fondateur de la Compagnie de Jésus (volume 2)Chapitre 361 sur 413 · LIVRE III. — CHAPITRE IV · texte numérisé non relu

LIVRE III. — CHAPITRE IV

juteurs temporels peuvent et doivent aussi s'employer directement au même but, dans les limites de leur état, en amenant les hommes à une vie meilleure par leurs exhortations et leurs bons conseils,

Or, qu'un Ordre religieux puisse exister avec des vœux simples dont l'évêque lui-même ne peut dispenser ; qu'une pauvreté véritable se trouve unie à la propriété, que celui qui émet les vœux soit tenu à persévérer, et que la religion ne soit pas obligée, au moins dans la même rigueur, à le garder; enfin que l'obligation contractée par les vœux cesse au moment où le religieux sort légitimement de l'Ordre; c'est là sans doute un droit nouveau ou un droit renouvelé, comme on voudra.

« C'est pourquoi certains hommes, dit Grégoire XIII, voulant tout mesurer d'après le droit commun, d'après la forme et les constitutions des autres Ordres religieux, ne comprennent point l'Institut de la Compagnie, ni ses Constitutions particulières, ni la force de ses vœux simples, approuvés par l'autorité du Siège apostolique, et donnant de quelques-unes de ses observances une fausse interprétation qu'ils appuient sur le droit ancien , ils font tous leurs efforts pour le détruire. » Mais la Compagnie repose sur l'autorité des Vicaires de Jésus-Christ qui l'ont approuvée par des bulles nombreuses et confirmée très expressément dans tous ses détails ; personne n'a le droit non seulement de condamner son Institut, mais encore, sous quelque prétexte que ce soit, de remettre en question aucune de ses parties, de le commenter ou de l'interpréter.

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