IGNACE ENNEMI DES NOUVEAUTÉS

plus considérable. Le P. Martin Olave, surintendant du Collège Romain, le P. Ribadeneira et quelques autres avaient imaginé à la maison de campagne un jeu qui consistait à se former en cercle, et à se jeter de l'un à l'autre une orange ; celui qui la laissait tomber devait se mettre à genoux et réciter un Ave Maria. Ignace l'ayant appris, donna une rude pénitence au P. Olave. Beaucoup moins souffrait-il qu'on se permit des opinions nouvelles dans l'enseignement. Souvent il disait que, s'il pouvait vivre trois cents et même cinq cents ans, il ne cesserait jamais de répéter : « Point de nouveautés, ni en théologie, ni en philosophie, ni en logique, ni même en grammaire. »

Certaines innovations pouvaient, au premier abord, paraître bonnes; il ne croyait pas que ce fût une raison de les autoriser. On lui demanda de changer en un jeûne l'abstinence que nous avons coutume de faire le vendredi; ce n'était rien, semblait-il; cependant il n'y voulut pas consentir. Le P. André Galvanelli, Recteur du Collège de Venise, consacrait tous les jours une heure, et les jours de fête deux heures, à faire à sa communauté des exhortations et conférences spirituelles, et plusieurs en retiraient de grands fruits. Ignace lui défendit de continuer et ne lui permit qu'une réunion par semaine. Il punit le P. Olave pour avoir fait lire au réfectoire un livre qui était excellent du reste , mais n'était pas dans nos usages. Peu après, il ordonna lui-même d'en reprendre la lecture ; de cette manière, il ne priva point la communauté d'un bon livre ; et, d'autre part, il ne laissa point passer sans protestation un acte abusif.

Le P. Jérôme Natal paya plus chèrement un excès de zèle. A son retour d'Espagne, oii il avait été envoyé en qualité de Visiteur, il essaya, avec plus d'insistance qu'il ne convenait, de persuader au Saint de prolonger le temps d'oraison prescrit par la règle aux étudiants. Ignace lui en fit de vifs reproches, et lui retira même en