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tentation tomba, la devotion importune disparut; et il put en paix poursuivre ses eludes *.

Par sa haute vertu, Inigo s'6tait fait des amis, non seulement parmi ses condisciples, mais parmi les maitres de 1'Universite. L'un d'eux, Jerome Garces, qui se faisait appeler, nous ne savons pourquoi, le docteur Fragus, s'interessait particulierement a cet etudiant extraordinaire, fitant professeur d'ficriture Sainte a la Sorbonne, en attendant qu'il mourut chanoine de Pampelune, ce docteur espagnol n'eut jamais Inigo pour eleve; mais il avait suivi avec interet les vicissitudes desagre"ables ou 1'avait entraine le zele apostolique. Frappe de la bonace qui soudain avait suivi ces bourrasques, il dit un jour son etonnement du changement survenu. Maitre, observa Inigo, la raison est simple; maintenant je ne parle a personne des choses de Dieu ; le cours fini, nous retrouverons les ennuis du passe 2 . L'evenement devait justifier la prevision. La pratique des Exercices spirituels lui avait donne les compagnons instables de la premiere heure. La meme pratique lui donnera ceux qui feront avec lui, un jour, la Compagnie de Jesus.

Dans cette chambre de Sainte-Barbe, qu'il partageait avec Pierre Le Fevre et Fran9ois de Xavier, 1'etudiant en philosophic jeta au coeur de ses deux amis la semence des saints desirs. Pierre fut plus prompt a la recevoir, Fra^ois plus rebelle. Le Savoyard avait ses reves d'avenir : que serait-il, medecin, avocat, regent de college, docteur en theologie ? Tout le tentait et le repoussait tour a tour. II y eut des jours oti il pensait serieusement a s'enfermer dans un monastere. C'etait comme une evocation rapide des inspirations saintes de 1'enfance, de Theure sacree, ou il avait fait a Dieu promesse de perpetuelle chastete. Au milieu de ces incertitudes, Pierre continuait sa vie d' etudiant. Les Ie9ons d'lnigo le fixerent. Au commencement de 1'annee 1534, il lui fit suivre les Exercices