L. Michel, Vie du B. Pierre Canisius

ecrivait a un ami que jamais il n'avait connu de theologien plus eclaire et plus profond, d'^me plus excellemment vertueuse 1 . C'etait bien juger. Pierre Le Fevre 2 , comme un meteore lumineux passe d'ltalie en Allemagne, d'Allemagne en Espagne, pour revenir de nouveau en Allemagne et de la en Portugal. Comme si la Providence, qui avait mesure tres courte la course de cet astre dans le firmament, avait voulu, par le rayonnement de sa pure lumiere, fixer, dans toute FEurope Occidentale, 1'attention des esprits et la sympathie des coeurs sur la Compagnie naissante. Ce berger d'un village obscur de Savoie est appele au Colloque de Worms, a la diete de Ratisbonne, a la cour de Tolede et de Valladolid. Les legats du pape, les princes-evSques du Rhin, les courtisans de Charles-Quint, le consultent sur les affaires publiques, lui ouvrent leur conscience, font sous sa conduite les Exercices spirituels. Nul, de 1539 a 1546, n'a plus fait pour donner en Italic, en Allemagne, en Espagne et en Portugal, la plus haute id6e de la Compagnie de Jesus; savoir, zele, prudence, bonne grace, vie sainte, rien ne lui manque; il conquiert les sympathies, change les jimes, hausse partout la vie chretienne. Quelle action profonde il aurait exercee sur les lutheriens, a Worms et a Ratisbonne, si on ne lui cut interdit toute conference avec eux! Dans cette Allemagne, ou, contre la rebellion protestante, 1'autorite de 1'empereur est impuissante, et les discussions des docteurs vaines, il aurait voulu que la controverse fut menee autrement ; et surtout il eut souhaite que le grand effort portat sur la sanctification du clerge dont 1'indignite fournissait a la Reforme son principal pretexte. Qui dira que ces vues d'un saint n'etaient pas celles d'un veritable homme d'fitat 3 ? Parmi les grands d'Espagne qui sentirent le rayonnement de Tame lumineuse de Le Fevre, on ne saurait oublier Fran- 9ois de Borgia. Us se sont vus, au plus tard en 1542; et si