Hie p., c . r, n

du P. Jean de Polanco. L'auteur le dit clairement dans son Avis au Lectern. S'il y a, observe-t-il, un labeur sacerdotal ou les jesuites s'emploient avec zele, c'est assurement le ministere des confessions. Tous n'ont au cceur qu'un esprit, qui Jes anime a poursuivre ardemment le salut des zimes ; encore fautil qu'ils y travaillent avec les memes methodes. Ce consensus dans la maniere est d'autant plus indispensable qu'ils' sont repandus en des pays fort divers, et que, pour 1'honneur meme du Christ dont Us sont les ministres, 1'accord entre eux leur est souverainement cher. C'est pourquoi, continue Polanco, le R. P. G&n&ral m'a confie le soin de mettre dans le plus bel ordre et de consigner brievement par ecrit, les conseils dont mes lectures, mon experience et 1'experience des autres auraient demontre 1'utilite, soit pour les confesseurs soit pour les penitents .

Le volume sortit des presses d'Antoine Blado, a Rome, aux premiers jours de Janvier 1554. Deux amis des jesuites, Francois de Villenueva et le libraire Vincent avaient fait les frais de 1'edition 1 . La maison professe de Rome recut en cadeau 50 exemplaires, le reste se vendit a un jule 1'un 2 . Par circulaire, Polanco avertit toute la Compagnie de revenement. L'auteur, dans son manuscrit, avait tu son nom, et mis que 1'ouvrage avait etc compose dans la maison de la Compagnie de Jesus . Ignace ne gouta pas cette modestie, soit parce que les ouvrages anonymes n'etaient pas toler^s a Rome, soit parce qu'il ne lui plaisait pas d'engager dans ce livre la responsabilit^ de toute une maison. Bien qu'il en fut tres mortifie, Polanco dut signer le livre, qui d'ailleurs etait de lui ; Olave n'avait fait que le revoir. Ignace voulait que chaque pretre de 1' Ordre cut son exemplaire. Les superieurs etaient pries de veiller a ce qu'aucun libraire etranger ne fit une edition clandestine. Tous devaient se fournir a Rome des exemplaires necessaires; c'etait le moins qu'on put faire, pour reconnaitre