Ibid., VII

Plus tard, longtemps apres qu'Ignace de Loyola sera mort, la Compagnie aura son Ratio Studiorum, qui sera comme la charte constitutionnelle de son enseignement. Mais deja, avant de partir de ce monde, le fondateur avait organise les etudes de son Ordre, en prenant pour modele la modus parisiensis.

Les langues anciennes (la latine, la grecque, 1'hebraique) sont a la base. Point de cours des arts liberaux, avant que les eleves ne soient bien fondes en grammaire. Ignace le dit dans les Constitutions; il le repete, dans ses lettres aux recteurs, chaque fois qu'il en est besoin. Dans ce College remain, sur lequel il veille de pres parce que tout s'y passe sous ses yeux, les arts liberaux prennent trois ans; et il y a, outre trois professeurs ordinaires, deux lecteurs extraordinaires, un de philosophic naturelle et un autre de mathematiques. Aux lecons des maitres on ajoute d'autres exercices, a savoir des disputes quotidiennes, des discours publics tres frequents, des seances d'apparat, dont les conclusions, soutenues par des eleves de marque, sont envoyees dans toute la Compagnie, ad exemplar. La theologie scolastique et 1'Iicriture sainte sont expliquees en quatre ann^es *.

Ignace veille a ce que les professeurs ne trainent pas, achevent en cet espace de temps le cycle entier du Maitre des sentences et de la Bible. Quand il apprend qu'a Vienne, les maitres s'attardent au point d'exposer en deux annees le chapitre d'une epitre de saint Paul et la quatrieme partie de Pierre Lombard, il bldme cette lenteur deplorable et ordonne au recteur d'y veiller. S'il n'avait peur de blesser le'roi des Remains, il rappellerait de Vienne a Rome tous ces etudiants, pour qu'ils puissent sortir du College romain bons theologiens.il faut au moms qu'a Vienne, pour 1'honneur de PUniversite et la valeur de ses eleves, les professeurs soient stimules et tenus en haleine, de sorte qu'ils suivent et achevent un programme fixe d'avance 2 . Dans les petits colleges qu'on ne s'avise pas d'ensei-

i- Bp. et instr., IX, 635.