LA CAPITULATION DE PAMPELUNE

(19 mai 1521).

Les premiers biographes Ribadeneyra, MafKi, Bartoli donnent de cette capitulation un re"cit inexact, faute de connaitre 1'histoire de la Navarre et les documents essentiels de 1' affaire du siege. Us ont aussi 1'inconvdnient de tout re'duire a la personne d'Ignace.

Quant au r61e de celui-ci, les historiens primitifs n'ont fait que d^marquer Polanco (Cronicon, I, p. 12), lequel precise trois circonstances distinctes : une discussion avec Frances de Beaumont qui fuit de Pampelune jugeant la lutte impossible; une deliberation dans la forteresse, ou, seul centre tous, Ignace dit qu'il faut mourir plutot que de se rendre; une entrevue de Herrera, alcalde de la citadelle, avec Andre* de Foix, entrevue a laquelle Ignace assiste avec deux autres et ou il declare que les conditions des Fran?ais sont trop peu honorables pour 6tre acceptdes.

Manifestement Polanco ignore que la ville a capituie des le 19; que, dans 1'acte mSme de cette capitulation, la resistance de la citadelle est prevue; que 1'entrevue oil il a ete discute* de la capitulation a eu lieu entre Andre de Foix et les autorites civiles de Pampelune, et non avec 1'alcalde de la forteresse; que 1'entree des Fran9ais dans la ville de Pampelune 3 eu lieu des le 19, jour de la Pentecote; que c'est le lendemain 30 que la citadelle a ete sommee de se rendre par un heraut d'armes, et que Herrera

a repondu : non. Tout ceci, qui vesulte des documents .officiels, .rend manifestement contestables quelques elements du recit de Polanco.

II n'y a aucune difficulte a retenir le detail precis que Polanco apporte d'une conversation entre Frances de Beaumont et Ignace de Loyola, une fois le due de Najera sorti de Pampelune. Nous savons par ailleurs que Frances de Beaumont quitta lui aussi la ville, jugeant la lutte impossible. Mais ceci mis a part, pour determiner exactement le rdle d'Ignace dans la citadelle, mieux yaut s'en tenir a son recit a lui. II ne parle que d'une seule intervention et aupres de ses compagnons d'armes. Et c'est manifestement avant les negotiations du conseil de ville avec Andre" de Foix, que Ton doit placer les instances d'Ignace pour amener Herrera, alcalde de la citadelle, & la resolution de combattre, puisque ces negotiations elles-me'mes prevoient, nous 1'avons dit, la resistance de la citadelle.

Les historiens espagnols modernes tels que le P. Astrain, le P. Creixell et le P. Arregui ont suivi, chacun a sa mode, les versions des historiens anciens. Le P. Leturia (Apuntes ignacianos) a essaye de renouveler la question avec des textes conjugue's de Polanco et de Nadal. Je persiste a croire que le recit d'Ignace se suffit a lui-mSme.

Sandoval, lui, connait 1'histojre de la Navarre; il a sous la main les documents officiels. Mais son recit de la prise de Pampelune est volontairement bref, par pudeur patriotique ; il ne donne pas 1'idee vraie des faits. Le P. de Aleson, dans son supplement aux Annales de Navarre du P. Moret, est doublement inexact, parce qu'il cede trop a 1' amour-propre national et a 1'amour-rpropre jesuitique. (Anales de Navarra, Viana, Picalt, 1715, V, p. 420-421.)

Les textes certains et controls doivent guider Phistorien. Ignace, selon sa coutume, a dit peu ; mais ce peu il faut le retenir tout entier. Le reste ne saurait e'tre emprunte qu'aux documents contemporains, ^Claire's les uns par les autres : lettres du due de Najera, du commandant de la citadelle Herrera, de I'amiral de Castille Enriquez, du cardinal regent, de 1'empereur Charles-Quint; enfin, et surtout, le texte mSme de la capitulation. C'est d'apres ces pieces qu'est etabli notre recit dans le chapitre II.

Le texte original de la capitulation de 1521 ne se trouve ni aux archives de Simancas ni aux archives de Navarre a Pampelune. Mes recherches dans ces depots ont ete aussi vaines que celles du P. Cros en 1883. Les archives de 1'ayuntamiento de Pampelune n'ont pas non plus cette piece : tandis qu'elles ont, comme d'ailleurs les archives de Navarre et les archives de Simancas, la capitulation de 1512. Dans son livre si important sur la Navarre, Boissonnade a parle de ces evenements d'apres les papiers conserves aux archives des Basses-Pyrenees et a la Bibliotheque Nationale de Paris. Impossible de faire autrement. Nous sommes surs d'ailleurs que les copies de la Collection Doat qui se trouvent, en double, a Pau et a Paris, ont la valeur des originaux. Elles ont ete faites, pour Louis XIV, par ordre de Colbert, sur les documents officiels de 1'ancien royaume de Navarre ; et ces . copies sont soigneusement paraphees par les scribes les ont transcrites '.

1 B. N. Paris., Mss. Coll. Doat 233. F 40-41. Demandes soumises a

6l8 NOTES ET APPENDICES

Voici le texte integral de la capitulation.

La ville de Pampelune, jures, regents et universite d'icelle font au tres illustre Seigneur, le Seigneur de Asparros, comte de Montfort, vicomte de Villeneuve, lieutenant et capitaine general du roi de France et du roi Henri, notre naturel et souverain seigneur, les requites suivantes :

i Que son Altesse depose toute colere ou indignation qu'Elle pourrait avoir eu ou avoir encore contre la ville en general et ses habitants en particulier; et on lui fait la meTne requete pour tout le royaume et ses habitants.

2 Que les privileges accorded a la ville par les rois precedents de glorieuse me'moire; tous ces privileges en general et chacun en particulier tels qu'ils sont formulas et specifies de verbo ad verbum, soient confirmes et inviolablement gardes et qu'ils soient regarded comme s'ils venaient d'etre de nouveau concedes.

3 De me'me pour les privileges octroy^s et concedes par les rois precedents, logements, exemptions, franchises de garnison, rentes.

4 Que les dettes du roi et de la reine de glorieuse me'moire, qui restent encore a payer, soit a la ville soit a des particuliers, le soient ainsi que les dommages.

5 Que soient confirmed les offices, pensions, paiements, aides de paiement, salaires, bienfaits dont les habitants de la ville et de la merindad ont joui jusqu'ici.

6 Que soient confirmed toutes les graces, privileges et faveurs dont les habitants de la ville et de la merindad jouissent.

7 Que personne de la ville ne soit maltraite en sa personne ou dans ses biens.

8 Que les biens que possedent dans la ville le due de Najera, la duchesse, leurs fils, leurs freres, leurs domestiques et familiers ; et aussi que les biens de tous les Strangers, qu'ils se trouvent dans la ville ou au dehors, leur soient assures, conserve's, et non confisque's.

9 Attendu que la ville est de Votre Altesse, et comme il est possible et vraisemblable que le chlteau et la forteresse et son commandant ne feront pas 1'acte d'obeissance que fait la ville, Votre Altesse est supplied, pour la conservation de la ville, que la forteresse ne soit pas attaque"e du cote 1 de la ville; de meme on a agi aupres du commandant pour qu'il ne fasse point tirer du cote de la ville.

10 Parce qu'il n'y a guere d'approvisionnements dans la ville et que faire entrer dans la ville beaucoup de monde epuiserait en peu de jours lesdits approvisionnements, que Votre Altesse ordonne que 1'arme'e entrera en nombre limite".

11 Comme il y a un an et demi que les juges et autres officiers n'ont point touch6 leurs salaires et gages, Votre Altesse est price de les leur faire payer.

12 Comme d'apres les lois et droits du royaume le roi de Navarre

Andre de Foix, et re"ponses de celui-ci; f 48-50, Avis aux fitats sur la capitulation; f 51-54, Reflexions sur la Confederation du pape, du roi de Castille et du roi d'Angleterre ; f 217-219, Declaration des droits (le Henri II de Navarre a son royaume.

nc peut faire payer les Navarrais par des etrangers, niais uniquement par les naturels du pays, ni non plus exerccr des actes juridictionnels ni dormer des offices si ce n'est aux naturels et originaires du royaume, Votre Altesse est supplied d'en agir de mSme.

13 Pour que les gens de votre arme'e royale puissent mieux et en meilleur ordre 6tre logo's, Votre Altesse est supplied d'ordonner que le logement des troupes se fasse conforme'ment aux regies accoutume"es.

Sa tres illustre Seigneurie a fait a chacun des articles de la requete de la ville la re*ponse suivante :

i Sa Seigneurie n'entend point que soient compris parmi les habitants ceux qui y ayant maison n'y resident point; quand ceux-ci se pre"senteront Sa Seigneurie verra ce qu'elle doit faire.

2 En ce qui concerne les privileges, Sa Seigneurie veut bien confirmer tous ceux que la ville tient du roi Jean et de la reine Catherine.

3 L'article 3 sur les privileges doit s'entendre comme le pre"ce"dent.

4 Au sujet des dettes, Sa Seigneurie aura e"gard a ce qu'elles soient payees.

5 Pour les offices, paiements, pensions et salaires, Elle s'en remet a la volonte" de Sa Seigneurie le Roi, et qu'on fasse justice a tous ceux qui le demandant.

6 Sur 1'article 6, Elle s'en remet aux privileges et droits du royaume.

7 Pour ce qui est d'eViter des dommages contre les personnes Sa Seigneurie promet.

8 Pour le due de Najera, quand le dit due aura recours a Sa Seigneurie, Elle verra ce qui semblera bon.

9 Pour 1'attaque du Castillo, Sa Seigneurie fera ce qui conviendra.

10 Pour I'arme'e, Sa Seigneurie veut bien faire entrer en ville le moins de monde possible et se contentera du ne"cessaire.

n Pour les salaires, Sa Seigneurie fera du mieux qu'elle pourra.

12 Pour ce qui est des lois du royaume, Sa Seigneurie veut bien garder et observer tout ce qui a e"te" jusqu'ici accoutume".

13 Pour le logement des troupes, on fera comme de coutume.

Faites et accorde'es la pre"sente e"criture et re"ponse aux articles, dans la ville de Villanueva, le dix neuf mai de mil cinq cent vingt et un.

Andre" de Foix.

Presents le capitaine Santa Coloma, le juge de Nebosan et beaucoup d'autres caballeros,

LA D'ATE DE LA CONVERSION D'lGNACE.

II y a des conversions en coup de foudre. Elles en ont 1'instantane'ite e t la violence. Le cas d'Ignace est autre. Quand il partit de Loyola, en roars 1522, il dtait change" a fond. Mais ce travail intdrieur dura des semaines, sinon des mois. La lumiere divine pene'tra en lui peu a peu, par les livres qu'il lisait; peu. & peu aussi son de"sir s'affermit de rompre avec le pe'che'

pt avec le.monde. La genese de ce phe"nomene spiritual est tres exactement indiquee dans le re"cit fait par Ignace a Gohzales de Camara. I/a lecture est suivie de longues reflexions. A .la suite des reflexions qu'aide la grace preVenante, jaillissent les idees justes sur I'ide'al de la vie; les saints desirs de se ranger a la vertu; le regret des fautes passe'es et la resolution de mener une vie pe"nitente qui commencera par le pelerinage de jerusalem. De jour en jour, en se renouvelant dans une Sme qui s'e"pure, ces projets s'affermissent. L'apparition de Notre-Dame les confirme d'une maniere definitive. En degageant Inigo des liens de la luxure, la Vierge permet a 1'ame du converti 1'elan de son vol vers les plus hautes vertus e"vangeliques. A partir de ce moment, le langage, Tattitude, toute la maniere d'etre change. Le vieil homme est mort, rhomme nouveau apparait. Les siens le remarquent. Sans expliquer a personne les raisons de la metamorphose, le converti s'essaye peut-e"tre imme'diatement a convertir ses proches. II ne leur parle plus que des choses de Dieu.

Tel est le processus nettement trace" par les confessions du saint lui-mfime. II reste a mettre, si possible, des dates a ce rcit.

Dans son volume San Ignacio de Loyola (I, 3, 18-19, 3 1 )} l e P- Creixell fait ses comptes comme il suit. Inigo subit trois operations : une a Pampelune, peu apres le 20 mai, 1'autre a Loyola avant le 24 juin, la troisieme, a Loyola encore, trois mois apres, aux environs de la mi-septembre. Et c'est seulement en de"cembre que le malade reprit assez de force pour lire. Durant cette troisieme convalescence, qu'il fixe de decembre 1521 & mars 1 522, le P. Creixell renferme les lectures, les reflexions, 1'apparition de Notre-Dame, la transcription des notes de lectures, c'est-a-dire toute la conversion' du blesse de Pampelune. Le P. Tacchi Venturi (Storia, II, 1 6- 1 8) au contraire, place la seconde operation dans la premiere quinzaine de juin, la troisieme vers le 20 juillet, et il fait commencer la convalescence vers le 20 aout, et avec la convalescence les lectures et le travail de la conversion.

Des deux conjectures car il ne saurait e"tre ici question que de conjectures celle du P. Tacchi Venturi parait beaucoup plus vraisemblable. Et voici les raisons de notre preference. Inigo etait un gar9on vigoureux et n'avait pas 1'aTne d'une fillette. Une fois surmontee la crise grave qui le met a la mort le 24 juin, et a laquelle 1'intercession de saint Pierre, donna une issue heureuse, la convalescence fut rapide, Le saint le dit : cresciendo tanto la mejoria. Vu cette rapidite, la fracture traitee par les chirurgiens d'Azpeitia avant le 15 juin put e"tre guerie, avant les quarante jours reglementaires, c'est-a-dire, vers la mi-juillet. Vint alors la troisieme operation; on scia 1'os demeure en saillie et on se mit pendant bien des jours & oindre de liniments et a etirer la jambe trop courte. Mettons trente jours pour ce traitement, cela nous mene a la mi-aout. Durant cette periode qu'il appelle lui-meme un martyre , il ne peut Stre question pour le malade de lire. Mais apres, si la jambe faible et endolorie reclame encore le lit et 1'immobilite, les forces sont revenues comme le note expressement le saint. Et c'est alors qu'il demande'des livres. Les lectures durent done commencer aux environs du 15 aout.

D'apres les confidences du saint lui-meme, 1'apparition de Notre-Dame

est consecutive aux premieres lectures; et les exhortations chre"tiennes adresse'es aux siens conse"cutives a 1'apparition de Notre-Dame. D'autre part, ainsi que nous 1'avons e"tabli dans notre re'cit, il parait impossible que les conseils d'Inigo n'aient pas prepare" et hStd 1'accord du 27 aout; done, a cette date deja, il a vu la Vieirge et sa conversion est complete.