ABRAHAM

Mais le Père du Seigneur n'était pas (plus) inconnu à Abraham (que le Seigneur lui-même) ; il avait appris à le connaître du Seigneur lui-même, et c'est pourquoi ce lui fut réputé à justice. La foi en Dieu Très- Haut justifie l'homme ; et c'est pourquoi Abraham disait [Gen.y xiv, 22] : « T étendrai ma main vers le Dieu Très-Haut qui a fait le ciel et la terre, »

Irénée reprend la même idée [989-993] ; il y ajoute que ceux qui partagent la foi d'Abraham partagent sa joie.

(Avant lui), tous ceux qui, depuis le commencement, ont connu Dieu et prophétisé la venue du Christ, ont reçu cette révélation du Fils lui-même. A la fin des temps, il est devenu visible et passible..., afin de faire sortir des pierres de (véritables) fils d'Abraham, afin d'accomplir la promesse de Dieu..., selon ce qu'a dit Jean-Baptiste [Matth. m, 9] : « Dieu peut de ces pierres mêmes susciter des enfants d^ Abraham, »-Et c'est ce qu'a fait Jésus lorsqu'il nous a arrachés à la religion des pierres..., et lorsqu'il a mis en nous une foi semblable à celle d'Abraham...

C'est donc à tort que Mardon et ses fidèles refusent l'héritage (de la vie éternelle) à Abraham. L'Esprit lui a rendu ce témoignage par les Prophètes et par Paul, qu'// a cru en. Dieu et que ce lui fut réputé à justice [Rom.^ iv, 3] ; le Seigneur lui a suscité des fils tirés des pierres pour multiplier sa descendance comme les étoiles des ci eux [Matth., vm, iij ; et il a encore dit de lui aux Juifs [Luc, xni, 28] :