I06 LES NOMBRES

Lorsqu'un mot les embarrasse, — tel, le mot Soter, Sauveur — ils négligent de tenir compte du nombre formé par les lettres qui le constituent. 2a)Tï5p = i4o8, de ce nombre ils ne savent rien tirer, ils le taisent. Leur théorie numérique du nom de Jésus se fonde sur les lettres grecques, non sur les lettres hébraïques, qui pourtant sont les plus anciennes. Ils se gardent de spéculer sur les dimensions de TArche d'alliance, parce que le calcul ne donne rien qui cadre avec leurs imaginations : dans leur système, ce nombre devrait pourtant être un symbole. Ils oublient de même la table de proposition, le chandelier à sept branches, etc.. Rien de plus déraisonnable, rien de plus arbitraire : qui le voudrait, pourrait tirer de l'Ecriture, non pas une Ogdoade, une Décade ou une Dodécade, mais tel nombre qu'il lui plairait. Le nombre cinq^ par exemple, qu'ils ont négligé parce qu'il ne s'adapte pas à leur système, se retrouve dans le nombre des lettres de Soter, de Pater, d'Agape ; le Seigneur a béni cinq pains, rassasié cinq mille hommes ; il y avait cinq vierges sages, cinq vierges folles ; cinq personnes entouraient Jésus au moment de la Transfiguration, Pierre, Jean, Jacques, Moïse et Elie ; le Seigneur est entré le cinquième dans la chambre delà jeune fille morte [Luc, vni, 51]; le riche qui est aux enfers a cinq frères ; la piscine a cinq portiques ; la croix est une figure qui réunit cinq points ; notre main a cinq doigts ; nous avons cinq sens ; nos entrailles comprennent cinq organes : cœur, foie, poumons, rate, reins ; notre corps cinq parties ; la vie cinq âges ; l'œuvre de Moïse cinq livres ; chaque table de la Loi cinq commandements ; l'autel des holocaustes cinq coudées de haut ; etc, etc. : on pourrait ajouter à cette liste des milliers et des milliers d'exemples.

La vérité, c'est que l'oa ne doit pas partir des nombres, et des syllabes, et des lettres pour expliquer Dieu ; on doit partir de Dieu pour expliquer les lettres et les nombres.