LES AMES

La règle de foi ne s'explique pas par les nombres, mais les nombres par la règle de foi ; Dieu ne s'explique pas par les faits, mais les faits s'expliquent par Dieu.

Discussion de la théorie gnostique des âmes

D'après les Gnostiques, lorsque les temps seront accomplis, Hachamoth deviendra Tépouse du Sauveur, pénétrera dans le Plérôme et y conduira les Spirituels, dépouillés de leurs âmes et devenus des esprits intellectuels ; le Démiurge créateur la remplacera ; les âmes des justes prendront place entre le Plérôme et ce qui fut le monde ; les âmes des autres disparaîtront. — On ne voit pas bien, répond Irénée, quelle est la source du salut pour les âmes, et pourquoi le corps n'y participe pas. c Si c'est à cause de leur nature que les âmes parviennent au lieu du rafraîchissement (éternel), il faut que toutes soient dans l'intervalle (du Plérôme et du monde), puisque toutes sont des âmes formées de la même substance: la foi dés lors est inutile, inutile la venue du Sauveur. Si c'est la justice qui sauve, les âmes ne sont pas sauvées parce qu'elles sont âmes, mais parce qu'elles sont justes : (mais alors), la justice peut sauver aussi les corps : car pourquoi ne les sauvera-t-elle pas, s'ils ont eu part, eux aussi, â la justice ? Ou bien c'est en raison de sa nature et de sa substance qu'on est sauvé, et toutes les âmes sont sauvées ; ou bien c'est en raison de sa justice et de sa foi : pourquoi donc ne pas sauver