Id. ibid
8. Cf. Id., cap. xvn, éd. citée, 1° 53 v°: « Pareçiome quïïdo lo oy el rretrato de nuestros Satos padres... » Cf. Œuvres complètes... trad. citée, t. III, p. 227.
9. Fundaciones, cap. xvn, et (Œuvres complètes..., trad. citée, t. 111, p. 228. dont
nous reproduisons ici la traduction. Cf. édition citée, f“ 53 v° : «... diçiëdomc
LA VIL
servir Dieu à l’intérieurdu Carmel. Mariano répondit qu’il « y penserait pendant la nuit » a. Il « s’agissait » décidément « de quelque chose de plus que du couvent des religieuses »2. Bientôt, Mariano de Azzaro et son compagnon Narducci reçoivent l’habit de frères convers3; ils s’appellent Ambrosio de San Benito et Juan de la Miseria.
Sainte Térèse, toujours peu indulgente aux intelligences naïves, désigne Juan de la Miseria comme un « grand serviteur de Dieu et très simple dans les choses du monde»4. A Séville, le frère Juan de la Miseria peindra plus tard sainte Térèse, directement saisie en sa vie 5. Il ne fut pas une âme médiocre, ce Juan de la Miseria qui a su traduire avec sobriété et simplicité son modèle. Il n’a guère songé à séparer la recherche artistique et le modeste idéal monastique d’un frère convers « très simple dans les choses du monde... » De la sorte il a, malgré sa gaucherie et son ignorance fait, en quelque mesure, œuvre d’artiste... « Je commençai de porter des bijoux et de désirer plaire par une bonne apparence », — dit sainte Tèrèse décrivant son enfance, — « avec grand souci des mains et des cheveux et des parfums et de toutes les vanités que je pouvais avoir à cet égard, vanités nombreuses, car j’étais fort curieuse... Demeura longtemps en moi un extrême désir de propreté excessive ; et des choses, où je ne voyais aucun péché, se maintinrent en moi durant de longues années ; aujour-
q estava el nnindo pefdido de codiçia, y q esto açia no tener ë nada a los religiosos. Comoyo estava ë lomesmo ë este puesto nos conçertamos y an ë todo... »
1. Fundactones, cap. xvii, et Œuvres complètes, trad. citée, t. III, p. 228 : « ... me dijo q pesaria ë ello aqlla noche. »
2. Id., ibitl. : « Ya yo le vi casi determinado, y ètendi q lo q yo avin entendido ë oraçio q y va a mas q a el monesterio de las monjas era aquello. »
