Id.-. ibid

9. Id., ibid.; id., c. des vers 3 et 4 de la strophe vm : « Como si dijera

LA SYNTHÈSE DOCTRINALE

une mort 1? Pourquoi, puisque je ne regarde que Toi, n’arrivé-je pas à Te voir ? 2 Illusion d’y vouloir parvenir en m’aidant de ce qui n’est pas Dieu. Et l’âme revient vers la Foi 3, « la prenant ici pour moyen, puisqu’en effet il n’en est pas d’autre pour aller à la vraie union de Dieu »4 . Merveilleux remous de l’élan mystique. Nous retrouvons la voie obscure. Et il est émouvant de noter que l’extase survient maintenant. C’est au moment où je renonce à tout que m’atteint définitivement la touche divine.

Le drame extatique s’épanouit ici, mais il est virtuellement contenu dans les « ferveurs et angoisses d’amour » que l’âme vient de chanter8 et, dès la première strophe, il s’annonce6. Sans doute le grand trouble qui va maintenant envahir l’être s’est-il d’abord traduit en des extases incomplètes. Extases qu’évoquent lyriquement ces appels véhéments qui de la strophe vi à la strophe xi, nous voudraient donner Dieu lui-même 7. Voici maintenant l’extase violente qui, lorsqu’elle s’abat sur l’être lui apparaît comme une menace de mort ; il semble au contemplatif que l’âme se détache du corps et l’abandonne*. Et l’âme implore que prennent lin de telles tortures. Non qu’elle désire l’achèvement des ravissements eux-mêmes, mais cest au vol de l'esprit qu’elle aspire, jouissance libre, victorieuse de la chair. Le vers :

Apârtalos, Amado9.

« Détourne-les, tes yeux, Aimé » désigne donc les extases impar-

y demâs de lo dicho, £ cômo puedes perseverar en el cuerpo, poes por si solo bastan â quitarte la vida los toques de amor... ? »

1. Ici., t. II, p. 522 ; id., c. des vers 1 et 2 de la strophe ix.

2. Id., t. II, p. 525, id., c. des vers 4 et 5 de la strophe x.

3. E. C., t. Il, p. 525, « Cântico », c. de lastrophe xi : « Como con tanto deseo desea el aima la union del Esposo, y ve que no halia remedio ni medio alguno en todas las criaturas vuélvese â hablar con la Fe... »

4. Id.. ibid. : « ... tomândola por medio para esto, porque â la verdad no hay otro por donde se venga â la verdadera union de Dios... »

5. E. C., t. Il, p. 528 « Càntico », c. de la strophe xii : « En los grandes deseos y fervores de amor, cuales en las Ganciones pasadas ha mostrado el aima, suele el Amado visitar â su Esposa, alta y delicada y amorosamente, y con grande fuerza de amor... »