Cf. Id., t. II, p. 52-53, Noche del Espiritu, loc. cit

4. Il est dit dans l’Introduction au commentaire des strophes xiii et xxv (cf. E. C., t. II, p. 532) que l’âme est introduite dans l’état de fiançailles spirituelles « después de mucho ejercicio espiritual. » Et l’âpreté de ces exercices est sous-entendue. Mais l’accent n’est pas mis sur la purification elle-même. Ne pas oublier d’ailleurs que le « Cântico » est probablement écrit après que la Subida et la Noche sont achevées,

LA SYNTHÈSE DOCTRINALE

Revenons à la transe extatique du « Cântico ». La transe ellemême se brise, mais la contemplation la réfléchit et, en définitive, le retour de soi à soi, ici, est extatique. Extase de l’âme, — qui constitue la première phase de la divinisation définitive. A ce « vol de l’esprit » devenu l’objet de notre rêverie sont liés « un haut état et une union d’amour a1. Et, lorsque ce monde nouveau s’ouvre à nous pour la première fois, « Dieu communique à l’âme de grandes choses de soi, embellissant l’âme de grandeur et de majesté»2. Au même moment s’achèvent les « angoisses véhémentes et les plaintes d’amour »3. Toutes choses qui peuvent se produire selon une plus ou moins grande intensité et selon des modalités différentes 4. Mais les vers où s’explicite l’extase cosmique disent le plus haut degré de ce que Dieu a coutume de communiquer à ce degré à une âme5.

Par un académisme dont il ne discerne pas l’insuffisance, Jean de la Croix donne à cet état dont nous entrevoyons la sublimité la médiocre appellation de Fiançailles spirituelles6. La métaphore se poursuivra, et l’état théopathique auquel nous serons peu à peu conduits sera signifié par le mariage spirituel7. La banalité et la grossièreté de ces emprunts à des données humaines non transposées ne doivent pas nous taire méconnaître la pensée métaphysique sous-jacente. Et c’est cette pensée métaphysique

1. E. C., t. II, p. 532, « Cântico », lntrod. au commentaire des strophes xm et xiv : « Antes que entremos en la declaraciôn de estas Canciones, es necesario advertir, para mâs inteligencia de ellas, y de las que después de ellas se siguen, que'en este vuelo espiritual, que acabamos de decir, se dénota un alto estado y union de amor... »

2. Id., ibid. : «... y al principio que se hace esto. que es la primera vez, comunica Dios al aima grandes cosas de si, hermoseândola de grandeza y majestad... »

3. Id., ibid. : « ... y en este dichoso dia, no solamente se le acaban al aima sus ansias vehementes y querellas de amor... »