Cf. E. C., t. III, p. 286, note

LE* TEXTES

trait d’une expérience. Ne croyons point, par un goût appauvri et timide, qu’un traité, parce qu’il se construit selon des sources qu’il allègue, parce qu’il adopte une méthode qui ne déconcerte pas nos habitudes, atteste, mieux que ne le ferait une œuvre abrupte et silencieuse, une pensée savante. La Subida, la Noche oscura ne disent rien de recherches proprement intellectuelles, qui furent peut-être très intenses. Ces recherches, comment les figurer? Comment les ressaisir en un système qui ne nous livre rien de sa genèse ?

Nous ne pouvons dès maintenant errer à travers une doctrine, qui nous serait encore étrangère. Mais peut-être une analyse des données biographiques nous aidera-t-elle à deviner, en quelquesuns de ses traits, un mystérieux visage. Sachons pourtant que ce visage lui-même demeurera impénétrable, et que Jean de la Croix s’est créé une vie cachée, par delà notre regard.

Baruji. — Saint Jeaa de la Croix.