Testis cuncta Jerosolyma. Hieron., Ep

Golgollia, tantôt l'église de la Croix. Elle contenait, outre deux églises et un baptistère destiné à Fimmersion des enfants \ deux préaux ou atriaet de nombreux portiques.

A l'extrémité occidentale de l'enclos et au chevet de la basilique, on trouvait la chapelle du Sépulcre, édicule construit au-dessus de la caverne dépositaire du corps du Christs Elle était de forme ronde, et le toit posait sur des colonnes monolithes d'une rare beauté. Constantin avait voulu en outre que les parois intérieures, également en marbre, fussent incrustées d'une multitude de pierres précieuses aux reflets éclatants, afin d'off'rir aux yeux par leur rayonnement, nous dit un contemporain, comme une image des splendeurs de la résurrection ^ La caverne occupait le milieu, complètement isolée de l'édifice et couverte dans son contour d'un revêtement de marbre. Le vestibule, appendice ordinaire des sépultures juives, en avait été retranché, de sorte qu'on pénétrait directement dans le tombeau. La dalle dont nous parle TÉvangile, que Joseph d'Arimalhie avait roulée à l'entrée de la caverne, que l'ange avait enlevée au moment de la résurrection, et sur laquelle les femmes le trouvèrent assis en vêtements blancs « au matin du sabbat, » était déposée à quelques pas plus loin, brisée en deux*.

1. Baliieum a tergo, ubi infantes lavaiitnr. Ilhi. Ilierosol.

2. Sepulcrum, Anastasis, Eesurrectio. On l'appelait encore Martyrion, c'est-à-dire martyre ou témoignage de la passion du Sauveur. — « Qua ratione, non secundum reliqnas ecclesias, hic Golgothœ et Hesurrect'wn'n locus, ccc/ei'/a vocatiir, sud et Marlyrion. » Cyril., Catech. 14. — ]n ipso Servatoris nostri martyrio, nova fabricata est Jeiusalem. Euseb., De vit. Constant., m, 33.