A. Puech, op. cit. p

LE PLAN l'IlOVIDEMlEL DU SALUT l'J 1

d'idol-ltrie commis par eux. Semblable explication se retrouve chez, l'auteur auonynie de la Cohorlatio ad Graecos.

« Les premiers hommes gardaient le souvenir de l'antique fraude par laquelle le démon, ennemi du genre humain, avait voulu séduire leurs ancêtres, len leur disant : « 6*/ vous m'écoutez jusqu'à enfreindre h commandement divin, vous serez comme des dieux. » Il parlait de dieiLX qui n'existent pas, afin que les honuîies, s'imaginant qu'il y avait aussi d'autres dieux, crussent qu'ils pouvaient eux-mêmes le devenir... Les hommes crurent donc le démon trompeur et ils osèrent désobéir à Dieu... En conséquence, chassés du paradis et croyant qu'ils ne l'avaient été que pour leur désobéissance, ignorant donc que c'était aussi parce qu'ils avaient cru à des dieux qui n'existaient pas, ils transmirent aux honmies qui naquirent ensuite d'eux le nom des dieux (1). »

Tout à l'opposé de ces interprétations philosophiques, Théopliile suit pas à pas le récit de la Genèse, qu'il commente suivant le littéralisme le plus strict. Voici la description du Paradis.

« Dieu fit sortir du sol toutes sortes d'arbres (dont le fruit) est beau à voir et bon à manger... Mais ceux qui étaient dans le paradis étaient remarquables par leur beauté et leur agrément : c'était, en effet, un Jardin planté par Dieu lui-même. Le monde avait d'ailleurs des arbres tout sembla-