E CHRISTIANISME ET LA PHILOSOPHIE

«îéjù dit (iii'il est le Verbe, auquel tous les lonunes pailuiponl. Ceux qui ont vécu selon le V.'rl)o sont chrétiens, eussent-ils passé pour athées, comme, chez les Grecs, Socrate, Heraclite et leurs semblables, et, chez les barbares, Abraham, Ananias, Azarias, Misaël, Elie et tant d'autres dont il serait trop long de citer ici les actions et les noms. Et aussi ceux qui ont vécu contrairement au Verbe ont été vicieux ennemis du Christ, meurtriers de ceux qui vivaient selon le Verbe. Au contraire, ceux qui ont vécu ou qui vivent selon le Verbe sont chrétiens, exempts de crainte et de trouble (1). »

■Vinsi donc, tout ce qu'il y a de bon chez los philosophes c'est au Verbe qu'ils le doivent, qui s est partiellement manifesté à eux, en atteAdint «le se faire connaître aux chrétiens dans toute sa plénitude. C'est la doctrine bien connue du \Toç

« Si les Stoïciens ont, en fait de morale, un enseignement remarquable - et la même chose est arrivée parfois aux poètes - c'est à cause de la semence du Verbe qui est innée dans tout le genre humain ((î:i zo £>cp-.ro. rravrl yévet à,Bpo,n^, c-:oixx ro-j loyou). Aussi voyons-nous qu'ils sont voues à la haine et à la mort: tels Heraclite comme nous l'avons dit plus haut, et, de notre temps, Musonius et bien d'autres encore... Rien d'étonnant si les démons inspirent plus de haine contre ceux qui participent non seulement à une