Ibid.. 77-78. Cf. 67 et

122 l'apologétique des apologistes

créatures s'incarnât dans un sein virginal et naquît petit enfant. Voilà pourquoi Dieu, qui le prévoyait par son Esprit prophétique..., l'a annoncé d'avance, afin que, l'événement une fois arrivé, on y pût reconnaître la puissance et la volonté du Créateur (1). »

Les Prophètes ont annoncé pareillement les miracles de Jésus-Christ (2); ils ont prédit sa mort et le Psaume xxi en décrit d'avance les détails (3). La croix surtout scandalisait les Juifs. Aussi Justin se plaît-il à en multiplier les preuves ou les images : l'agneau pascal, Moïse en prière sur la montagne, le serpent d'airain (4). Après sa mort sanglante, les Prophètes ont prédit que Jésus ressusciterait (5) et qu'il étendrait son règne sur la teri-e entière. C'est le sens de tous les Psaumes qui décrivent le triomphe du Christ, et que les Juifs voudraient en vain appliquer à Salomon on à Ezéchias, dont le règne est loin d'avoir présenté une telle puissance (6).

Toutes ces interprétations sont appuyées sur une exégèse spéciale, dont le symbolisme forme la base. C'est dire que pour le lecteur moderne l 'argument ation risque de paraître plus curieuse que convaincante. Justin garde le mérite de l'avoir établie dans toute sa force suivant les habitudes exégétiques de son temps. Le premier, il a développé intégialement l'argument des prophéties, déjà ébauché p?r l'Evangile