HAKON DE NORVEGE

gleterre ; le pape ne puuvail, sans canser nn scandale, révoquer cette concession; mais il annonça qu'il allait écrire aux deux évêques pour les engager à prendre des mesures qui satisferaient le roi, sans toutefois porter atteinte aux espérances que ses lettres avaient fait naître chez les croisés anglais. La lettre aux évêques de Worcesler et de Lincoln fut écrite, en effet, ce même jour (.30 août 1247). Pour en revenir à Guy de Lusignan, nous savons qu'il prit part à l'expédition d'Egypte, mais rien n'autorise à croire que Louis IX lui ait permis de retarder l'exécution de son vœu ; en tout cas ce fut Guillaume Longue-Épée, et non le fils du comte de la Marche, qui en 1249 se mit à la tête du contingent anglais. Quanta Henri III, son dévouement à la Terre Sainte et son intention d'aller la délivrer étaient beaucoup moins certains que son goût pour les subsides, et l'on est en droit d'affirmer que si le mouvement pour la croisade ne se propagea guère en Angleterre, c'est surtout à lui, et nullement au pape, qu'en remonte la responsabilité*.

En Norvège aussi ce fut, selon toute apparence, le roi qui fit obstacle à la croisade, non pas, sans doute, que Ilakon IV se soit formellement opposé à cette entreprise, puisqu'il prit lui-même la croix; seulement il paraît s'être arrangé de façon à tirer un grand profit de la situation où le mettait son vœu et des bonnes dispositions que lui montrait le pape, sauf

1. Tout ce qu'on vient de lire est tiré de quatre lettres, empruntées au registre du Vatican : Reg., 4034 ; 30 août 1247 : Innocent IV répond à la double demande de Henri III, en ce qui concerne Guy de Lusignan et la concession des rachats et des legs. — iîe.ç., 4053 ; 30 août 1247: il écrit aux évêquos de Lincoln et de Worcester, au sujet des rachats et des legs, qu'ils aient à contenter dans la mesure du possible Henri III, sans pour cela tromper les espérances des croisés anglais. — Reg., 4036; 8 août 1247 : il prie Saint Louis d'accueillir la demande de Henri III. — Reg., 4057 ; 8 août 1247 : il prie Blanche de Gastille d'intercéder auprès de son fils en faveur de Guy de Lusignan.

Mathieu de Paris a raconté comment Guy revint de la croisade (t. V, p. 204) : « Et dum adhuc sollempnitas dierum Natalitiorum utcunque celebraretur, advenit Guido, frater domini régis uterinus, de Terra Sancta, festinus, nescitur si de prœlio fugilivus. Honestius tamen dici potest quod de custodia Damiatse post pacem formatam prudenter est elapsus. »