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3. Huillard-BréhoUes, t. VI, p. 395-399 : a Agni sponsa nobilis.,. »
FREDERIC II Eï INNOCENT IV. -241
composée de l'archevêque de Palerme, de l'évoque de Pavie, des abbés du Mont Cassi n, de la Cava, de Casanova, et de deux Dominicains ; il déclara devant eux accepter les articles dont se compose le symbole de Nicée et les autres doctrines de la foi chrétienne ; puis on dressa, sur cette profession, un acte notarié, qui, joint à une lettre impériale scellée de la bulle d'or, fut porté au pape par les sept personnes qui avaient procédé à l'examen. Innocent donna pour auditeurs à l'archevèquo de Palerme et à ses collègues les évêques de Porto et d'Albano, Hugues de Saint-Cher, cardinal prêtre de Sainte-Sabine, et ensuite, tout en considérant comme coupables ceux qui s'étaient chargés d'une semblable mission, il examina leur requête en présence du Sacré Collège et de nombreux prélats. Le résultat de cette enquête fut que l'interrogatoire auquel l'Empereur s'était soumis et la déclaration qui en était résultée étaient nuls et non avenus. Cependant le pape accorda que si l'Empereur voulait comparaître en personne, dans un délai convenable, sans armes et avec une suite peu nombreuse, il lui ferait avoir un sauf-conduit et lui donnerait audience pour répondre à l'accusation d'hérésie. Une circulaire pontificale, rédigée le 23 mai 1246, mit tous les chrétiens au courant de cet incident ^ Frédéric, sans doute, ne s'attendait pas à obtenir autre chose lorsqu'il avait fait cette déclaration d'orthodoxie ; quant à la guerre, il était moins que jamais question de la suspendre. En cet instant même Henri Raspo, landgrave de Thuringe, était reconnu roi des Romains par les adversaires des Hohenstaufen.
Rien ne permet de supposer que Saint Louis ait choisi un pareil moment pour faire auprès du pape, dans une nouvelle
1. Huillard-BréhoUes, t. VI, p. 425-428 : lettre d'Innocent IV à tous les chrétiens, datée de Lyon, 23 mai 1246, dans laquelle le pape raconte la démarche faite auprès de lai par l'archevêque de Palerme et ses collègues. M. Ficker (Regesten, n° 3543) observe que l'acte relatant la profession de foi de Frédéric II fut rédigé par un notaire du diocèse de Lucques (instrumentum cujusdam scriniarii Lucane diocesis ; Huillard-Bréholles, p. 426) ; il en conclut que Frédéric le fit sans doute dresser pendant son séjour en Toscane, vers le mois de février 1246.
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entrevue de Gluny, une tentative personnelle ; nous avons exposé plus haut lesraisonspour lesquelles on doit croire que cette entrevue n'eut pas lieu. L'Empereur adressa aux princes chrétiens une nouvelle protestation dans laquelle il déclara que le pape n'avait pas voulu l'entendre, ce qui n'était pas vrai. Dans cette lettre, comme dans les précédentes, il prévenait les rois contre les prétendues entreprises du Saint-Siège ^ Toute cette éloquence était de trop ; elle ne pouvait convaincre personne. Au moment où Frédéric luttait dans le royaume de Sicilecontre des sujets révoltés ^,où Henri Raspe prenait en Allemagne les armes contre le roi Conrad ^ il était évident que ni l'Empereur ni le pape ne pouvaient songer à la paix.
Si désespérée que tut la situation, Saint Louis se décida, pendant l'automne, à un nouvel effort. Il envoya l'évêque de Sentis et le custode de la cathédrale do Bayeux trouver le pape et lui offrir sa médiation. Innocent IV répondit le 5 novembre 1246 à cette démarche : tout en louant le dévouement que les ancêtres de Louis IX avaient toujours témoigné à l'Eglise, tout en remerciant le roi de son zèle, il lui déclara que jusqu'au concile de Lyon il avait travaillé sans arrièrepensée à rétablir la paix, mais qu'en ce moment il n'espérait plus rien des négociations. Par égard pour Saint Louis, et avec la confiance que le roi ne laisserait en rien tromper la très sainte Eglise sa mère, il promettait de conserver, dans ses rapports avec l'Empereur, la douceur et la bienveillance qui seraient compatibles avec la volonté de Dieu et l'honneur du Saint-Siège^. Le lendemain, 6 novembre, une lettre de teneur analogue fut adressée à Blanche de Castille. ^
Saint Louis aurait cependant bien désiré que le calme se rétablit, au moins pour quelque temps, au moment de sa croi-
1. nuillard-Bréholles, t. VI, p. 428-429 : « Utinam aliquem ex. >>
2. Gapaccio, rofuge des révollés, loinba entre les mains de l'Empereur le 17 juillet 1246.