CHAPITRE VI

Dans la même période, nous voyons tous les rangs du clergé représentés autour du sépulcre vénéré. Les évêques se succèdent, et reviennent en grand nombre célébrer chaque anniversaire du saint. C'est Germain de Paris, qui, après avoir accompagné Clotaire, obtient, dans un autre voyage, la guérison d'un de ses diacres. C'est Bertrand du Mans, tonsuré à Saint-Martin, délivré de captivité par l'intercession du bienheureux. C'est Mérovée de Poitiers, Nonnichius de Nantes, Aunachaire d'Auxerre et une foule d'autres, qui accourent à l'envi' pour constater la réalité des miracles dont le bruit retentissant a frappé leurs oreilles. Des moines, des fondateurs d'ordres vont demander à leur glorieux prédécesseur l'inspiration et la force. L'abbé Aredius de Limoges se distingue entre tous par son empressement et professe pour lui un culte particulier; la chronique rapporte même qu'il vil, un jour, la main du saint se promener sur les membres d'un malade exposé dans la basilique. Lui aussi lègue, en mourant, tous ses biens à l'église qui renferme l'objet de sa tendre vénération'. Saint Colomban , arraché à son monastère de Lu.xeuil , emmené, par ordre du roi d'Austrasie, à l'extrémité occidentale de la Gaule, demande, en descendant la Loire, la permission d'aller se prosterner aux pieds de celui qui avait tenu tête comme lui aux puissants de la terre. Ses gardiens la lui refusent et font, au contraire, force de rames en passant devant Tours. Mais la barque se dirige d'ellemême vers la rive : il parvient à aborder, il passe une nuit en prière au saint tombeau, et repart plein de courage ^ Un jeune Aquitain, après avoir abandonné famille et patrie pour vivre en anachorète dans une île de l'Océan, quitte sa retraite pour faire le i)èlerinage~ de Saint- Martin : là il coupe sa chevelure, il reçoit les ordres sacrés, et cet obscur

' Grég., Virt. S. Mari., II , 12 , 44 ; IV, 13 , 27 ; Hisl., X , 29 ; VU. S. Aridii, 21 . = 2 yic de S. Colomban, par le moine Jonas, cli. 41.