Ep. 65, col

2. Thomassin, Discip. eccl. I, 94, 118; II, i549-i556; i58o-i582.

le canon T' du concile de Franclort dit que les Pères ont été convoqués « par l'autorité apostolique et l'ordre du roi* ». Les Pères du concile de Soissons, en écrivant à Nicolas, disent : « Le Synode tenu h Soissons par

l'ordre et l'autorité de voire très saint apostolat^ »

Ici il n'est plus question du roi; c'est un fait que ion peut vérifier dans un certain nombre d'autres cas et qui révèle déjà quelques progrès de l'autorité pontificale sous Nicolas V. J'en citerai bien d'autres quand j'aurai traité des jugements ecclésiastiques à cette époque.

Deux points sont à examiner dans les tribunaux ecclésiastiques : les personnes et la procédure. Les personnes qui y figurent sont les membres du tribunal, les accusateurs, les témoins et les accusés. D'après Nicolas P', pour être compétent, le tribunal doit être composé d'un certain nombre de juges offrant certaines garanties d'impartialité. Le nombre des juges variera suivant la qualité de la personne : il sera de douze évêques^ pour le jugement d'un évêque, de dix* ou six au moins pour celui d'un abbé, de six^ pour celui d'un prêtre.