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[An 150] L'ÉGLISE CHRÉTIENNE. 387

dogmes de religion naturelle * ; voilà toute sa supé- , riorité. Jamais théologien n'a ouvert aussi largement que Justin les portes du salut*. La révélation, selon lui, est dans l'humanité un fait permanent j elle est le fruit éternel du Logos spermaticos^ qui éclaire naturellement l'intelligence humaine. Tout ce que les philosophes et les législateurs, les stoïciens, par exemple, .ont jamais trouvé de bon, ils le doivent à la contemplation du Logos. Le Logos n'est autre chose que la raison universellement répandue; tous ceux qui, en quelque temps et en quelque pays que ce soit, ont aimé et cultivé la raison ont été chrétiens ^ Socrate brille au premier rang dans cette phalange des chrétiens avant Jésus. « Il ne connut le Christ qu'en partie. » Il ne vit pas toute la vérité *; mais ce qu'il vit fut une fraction du christianisme ; il combattit le polythéisme, comme les chrétiens le combattent, et il eut l'honneur comme eux de donner sa vie dans ce combat. Le Logos est descendu et a résidé tout entier en Jésus. Il s'est disséminé dans les âmes humaines qui ont aimé le vrai et pratiqué le bien; en Jésus il s'est ramassé tout entier.