Ibid

3. Arch. Stato Roma, Trinîtà dei PeJlegrinî, 371, B, et Vat. lat. 6204. Impossible de contrôler, les documents contemporains ayant disparu.

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centre de la Confrérie jusqu'en 1565, où Pie IV lui concède l'église de San Benedetto in Arenula '.

Les confrères s'entretenaient dans une ferveur grandissante. Ils adoptent en cette année jubilaire le sac et le capuchon, pour dérober humblement leur personne et leur visage. Ils le veulent d'étoffe rouge pour signifier « l'ardeur de la charité qui doit enflammer leurs cœurs » ^ Philippe n'est évidemment pas étranger au choix de la couleur.

Enfin ils introduisent à Rome la dévotion nouvelle des Quarante heures. Née à Milan, en 1527, dans l'année terrible où les peuples cherchaient, à force de prière, à écarter d'eux les horreurs qui marquaient le passage de l'armée impériale, elle avait survécu au danger et s'était répandue. Le prédicateur Gian Antonio Bellotti avait alors persuadé à ses auditeurs de se relayer devant le Saint-Sacrement pour entretenir une prière de quarante heures de durée 2. De cette pratique sortit en 1534, grâce à saint Zaccaria, celle d'une exposition solennelle de l'hostie, durant ce temps, dans un décor de fleurs et de lumières 4,

Après la Lombardie, la dévotion gagna la Toscane et l'Ombrie. Barnabites et Capucins s'en étaient faits les propagateurs. A Sienne, Bernardino Ochino en personne l'avait prêchée, sous une forme légèrement difi"érente, en 1540. En 1549 elle fleurit à Orvieto. Enfin, dans les premiers mois de 1 5 5 1 ^, elle est reçue parmi les exercices habituels de la Confrérie de la Trinité. Or Philippe était l'âme de ces réunions ^. Elles avaient lieu le premier dimanche de chaque mois. Il restait debout, la nuit entière, veillant à la relève des adorateurs. « L'heure de votre prière est finie, disait-il à ceux qu'il congédiait, mais non celle de bien faire. » Il animait la ferveur par des petits sermons très touchants qu'il improvisait au fil des quarante heures, le jour et la nuit. Des passants entraient dans l'église, restaient surpris et pénétrés. Des pécheurs se convertissaient. Un jour, des jeunes gens en bande,