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5. Arch. Secreto, Arm. 17, caps. 4, n" 6 ; découvert par Pastor, qui le reproduit dans son Histoire des Papes, IX, p. 872.

6. A. R., Vol P""' Cons"'' Orat'"..., f i. Il a été publié par le P. Calenzio dans le périodique San Filippo 'hUri, 1896, fasc. ultimo, d'après une copie dont l'original aurait été déposé autrefois au Château Saint-Ange.

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tôt ' ; on ne saurait assigner que la même date au second =. Cet état complet de la Congrégation à une époque précise de son histoire fait de ce mémorial un document de premier ordre.

Un autre mémorial ^, qui doit être exactement contemporain ^, est une instruction probablement destinée à un évêque qui songeait à fonder un Oratorio hors de Rome. Après une description des exercices de l'Oratorio de l'après-midi, on trouve un bref historique de l'institution. L'auteur est sans doute Tarugi ^.

Nous possédons deux mémoriaux adressés au cardinal Savelli, vicaire de Grégoire XIII et Grand Inquisiteur. Le plus ancien doit être celui qui est rédigé en latin <>. Il faut le dater encore de l'époque des précédents 7. On y décrit les occupations des Pères et on conclut en réclamant la protection du cardinal. Peut-être fut-il composé à l'occasion des critiques auxquelles l'Oratorio demeurait en butte à cette époque ^. Un second mémorial, rédigé en italien 9, est à dater de deux ans plus tard, c'est-à-dire de 1579, si l'on fait remonter le premier à 1577 '°. Il contient aussi un exposé des œuvres de la Congrégation. Les dernières" lignes laissent percer de vastes ambitions : si les ressources permettaient d'élever tous les sujets qui affluent, la Congrégation pourvoirait aux besoins spirituels, non seulement de Rome, mais de bien d'autres évêchés dans la chrétienté entière.

Cette pensée de .diffusion est justement le motif qui pousse Tarugi à faife tenir un autre mémorial à saint Charles Borromée ' ' . On n'est

1. En effet, le nom d'Agostino Manni, reçu tians la Congrégation en octobre 1577, n'y figure pas encore, tandis qu'on y voit celui d'Antonio Gallonio, reçu le ler juillet.

2. On ne peut donc admettre la conjecture du P. Virgilio Spada que le mémorial aurait été remis au pape au moment de la visite apostolique de 1576 (note sur l'exemplaire de A. R.).

3. Publié par Calenzio, La vita e gli scrilti del Cardinale Cesarf Baionio, p. 132 et suiv.

4. On dit' (p. 137) qu'il y a plus de vingt ans qu'il se trouve des chanteurs pour exécuter gratuitement la Laude finale de l'Oratorio : or le mémorial adressé à Grégoire XIII disait de même que l'Oratorio existait depuis vingt ans. Le mois d'octobre, dont on parle en un autre endroit (p. 132), pourrait donc être celui de 1577.