Lettre du 27 octobre 1 588 {ihid., i

Naples • ce texte significatif: « Qu'à Naples tous vivent en commun et qu'on observe la communauté », texte qui autorise une forme de groupement moins lâche qu a Rome et condense le programme qu'il réalisera en 1586. C'est lui le caractère sans douceur que Tarugi s'efforçait de fléchira C'est lui qui démontrait plus lard par l'expérience de Naples qu'un institut séculier s'accommodait du mode de vie des religieux, et qui rêvait de faire servir son système à la réforme du clergé séculier dans la chrétienté entière •'. C'est lui enfin qui fut l'organisateur de la fondation de Naples : accaparé par l'Oratorio, Tarugi, bien qu'il portât le titre de Recteur, laissait à Talpa le gouvernement intérieur de la communauté. Nous avons là-dessus l'aveu de Tarugi lui-même quand il quitte Naples en 1592 : Talpa garde et gardera désormais une autorité qu'il a toujours détenue *<. Il sera donc mal venu à se couvrir un jour du nom de Tarugi ^ : c'est lui, au contraire, l'inspirateur et le responsable de la voie divergente où la maison de Naples s'engagea dès le début ^.

Voici en quoi consistèrent les innovations d'allure monastique qui furent introduites '. D'abord une différence de costume qui paraît peu de chose, mais qui n'était pas sans portée : les Philippins de Naples cousirent par devant leurs soutanes, ce que faisant, ils s'écartèrent de l'usage du clergé séculier, qui en croisait simplement les bords. Ainsi ne se confondraient-ils plus, comme le voulait Philippe, avec les autres

1. Décret du 2 mai 1584, qui manque dans les recueils de Rome, mais que l'on a conservé à Naples (A. N., iasc. 21, n" i, {° 39).

2. Ibid., fasc. 34, n" i, lettre de Tarugi à Talpa, 21 novembre 1592 : « ... Soyez le plus que vous pourrez doux et traitable, et bien plus maintenant qu'au temps où j'étais là... », lui recommande Tarugi, qui ne le voit pourtant pas « si rigide et austère » que le font certains Pères de Rome. Cf. ibid., lettre du même au même, le"" mai 1593, où il lui conseille de « rendre insensiblement la main ».