Ibid., f» 652 {Vat

parfait '. » Sans doute que Philippe montrait un petit air de piété dans sa personne, pour que l'astrologue se soit décelé tant pe^-spicace.

Au reste, il fréquentait le couvent de Saint-Marc, y recevait de bons conseils des religieux qu'il vénérait, n'ignorant pas en particulier comment l'un d'entre eux, le P. Zanobi de' Medici, avait joué le diable. S'étant relevé la nuit pour se confesser, Zanobi avait trouvé dans l'église, en la forme et ressemblance du P. Servante Mini, son confesseur habituel, Satan lui-même. Mais le diable était laxiste. A tous les péchés qu'accusait Zanobi : « Ce n'est rien », disait-il. A ce signe, Zanobi n'eut pas de peine à l'identifier et à le mettre en fuite. Philippe croyait-il à cette anecdote qu'il racontait, octogénaire, au dominicain Antonio de Bertis '^ ? Ce qui est certain, c'est que le diable joua toujours un certain rôle dans sa vie.

De Saint-Marc, Philippe emporta le culte de Savonarole. Plus tard, sur son image, il dessina une auréole à la plume ^. Une autre bienheureuse florentine de cette époque, Catherine de Ricci, était convaincue, elle aussi, de la sainteté du « frate » 4. Philippe parlait d'elle comme d'une personne qu'il aurait vue. Un jour qu'on lui montrait son portrait, celui peut-être qui est au frontispice de la vie écrite par Serafino Razzi ^ : « Ce n'est pas son vrai portrait, disait-il... Sœur Catherine était plus belle... ; elle avait un visage gai et jovial ^. » Gallonio, Bacci et les autres ont supposé quelque miraculeuse entrevue à travers l'espace, les deux saints demeurant, à Rome l'un, et l'autre à Prato 7. On pensera plus naturellement que c'est dans les rues de Florence que Philippe aura rencontré la vive et gracieuse enfant ^.

Au reste, Philippe s'élevait comme tout autre jeune Florentin. Il fréquenta les écoles communes où il eut pour maître un nommé Chi-

3. Le fait est rapporté dans Benoit XIV, Tractatusde Canoniiatione et Beatificatîone Servorum Dei, L, III, c. xxv, n° 19, qui le cite d'après Bzovius, ad an. 1497, n" 19, lequel se référait lui-même à Francesco Zazzara.

4. Cf. par ex. la « laude» qu'elle composa en son honneur, dans Marchese, Scritti Varii, II, p. 171. Firenze, Le Monnier, 1892.