CLOGHE DITE DE SAINT- PAUL

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LE KREISKER

On connaît surtout du Kreisker sa fameuse flèche, mais le reste de l'édifice soulève des problèmes archéologiques très intéressants.

Nous avons vu que la construction de l’édifice actuel était postérieure à 1374. Sur les édifices qui ont précédé, nous ne savons rien, sinon qu'il parait \ avoir eu très anciennement à cet endroit une chapelle consacrée à la Vierge. La lécende en attribuait la fondation à saint Guévroc.

Le nom de Kreisker est d’une origine douteuse. Littéralement Kreis-Ker signifierait, en breton milieu de la ville, ce qui ne s'accorde pas avec la situation topographique. Le Kreisker est, au contraire, au bas de la ville, ce qui a donné lieu d’imaginer une étymologie plus ingénieuse que sûre : Ker-iz-ker : endroit du bas de la ville. Il est plus probable, comme le suppose M. l'abbé Peyron, que la véritable signification du nom est Krist-Kaer, crucifix de la ville ; la chapelle se trouvait, en effet, dans le territoire de la paroisse dite du Crucifix de

64 SAINT-POL-DE-LÉON la ville. Le phénomène de fausse étymologie se

ÈS xivè siècle CPL F et" xv® siècle.

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E. Chauliat, del.

PLcan Du KREISKER.

sera produit assez tôt, car dans les actes du ?

LE KREISKER 65

xv° siècle conservés aux archives du Finistère, on trouve le nom toujours écrit Creizkaer.

Quoi qu'il en soit de son origine, le Kreisker paraitavoir servi de chapelle municipale. On trouve

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Photo des Monum, historiques.

Le KRrEeISKER. ENSEMBLE Norp!,

dans diverses villes de France (par exemple à Lyon) des chapelles destinées aux réunions du corps de ville. Le fait était fréquent en Bretagne. À Morlaix Notre-Dame-du-Mur, à Quimper Notre-Dame-de-

! Le rampant ajouré qui manquait au fronton du porche a élé restitué depuis.

Gueodet {oeueodet est le latin civitatem) étaient des chapelles municipales comme le Kreisker.

Au xvu° siècle, les réunions du corps de ville cessèrent de se tenir dans la chapelle. Le Kreisker devint chapelle du séminaire avant de devenir au xIx° siècle chapelle du collège. Après la Révolulion, son existence même fut menacée. Comme l'édifice était très délabré, on songea sérieusement à le démolir, et la seule raison invoquée pour sa conservalion fut son utilité comme signal pour : la marine.” La Ssoliditéeduaclochensn rar cependant à toute épreuve. Avant d'étudier cet ouvrage véritablement extraordinaire, il convient d'examiner d’abord l’église elle-même.

L'intérieur. — On entre au Kreisker par un porche situé à l'extrémité occidentale du bas côté nord, L'aspect intérieur de l’église est assez paruculier : il n’y a pas de voûte. Un berceau brisé, en bois, recouvre la nef, des berceaux transversaux également en bois recouvrent les bas côtés. Une seule Yoûte se trouve sur le carré-du transept ét réunit les quatre énormes massifs qui soutiennent la tour. Quand nous parlons de carré du transept le terme n’est pas tout à fait Juste car 1l n’y a pas de transept dépassant les bas côtés : un bas côté très large règne tout le long de l’église au sud, un bas côté plus étroit seulement le long de la nef au nord, Les deux pignons de l’église sont ajourés par d'immenses verrières ; les bas côtés ont de magnifiques fenètres, mais la nef conserve seule-

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ment de petites lucarnes, restes de fenêtres bouchées. Au transept et dans les bas côtés, des colon-

Photo Neurdein.

AREISKER.