Rain. C. De pœnitentia et confessione catharorum

2. Divites cathari multi inveniuntur, quia quilibet eorum si potest divitias sibi congregat et conservât. (Rain. Cf. De conf. et pœn . catharorum.)

3. Nulli hominum restituunt usuram, furtum, vel rapinam, imo reservant eam sibi vel potius relinquunt vel filiis suis, vel nepotibus in sœculo permanentibus. (Rain. Cf. De falsa pœnitent catharorum.)

LA MOKALK CATHARE. 429

àpreté à poursuivre les gains malhonnêtes, les saints du parti, les bons-hommes, les amisde Dieu, ont des systèmes divers quant au mode de conserver. Il en est qui, par un scrupule assez singulièrement placé, confient leurs honteux profits à des mains interposées. Précaution pharisaïque qui ne les innocente pas. Le reproche que Frère Moneta adressait aux vaudois, les atteint en pleine poitrine. « Est-ce que, disait-il, vous ne possédez pas, vous autres, de l'or et de l'argent ? Vous le niez : c'est probablement parce que, ne détenant pas ces valeurs en mains propres, vous les faites toucher et encaisser par vos familiers. — Sans doute, répondez- vous. — Mais alors vous possédez réellement de l'or, de l'argent, des trésors monnayés... Eh bien, vous agissez en riches. Les pauvres reçoivent et dépensent eux-mêmes ; vous, à la manière des riches, vous avez des intermédiaires, qui touchent, entassent et administrent en votre nom »

Donc ces prédicants d'une doctrine de pauvreté obligatoire étaient, quant à leurs intérêts personnels, plus entendus qu'il ne fallait. Autre contradiction : le droit de posséder qu'ils contestaient à l'Eglise catholique, ils l'adjugeaient sans difficulté à la collectivité cathare. Chaque circonscription ou diocèse disposait d'un trésor, d'un fonds commun. Ce trésor entretenu par des offrandes, des donations, des legs, était mis en lieu sûr, dans les bois ou ailleurs, en temps surtout de persécution. Pour le grossir, l'administration du Consolamentum offrait une ressource abondante. L'initié qui passait du degré de croyant à celui de parfait, promettait, comme par un vœu d'obéissance ajouté aux vœux de pauvreté et de chasteté, d'appartenir à l'église cathare personnellement et réellement — in corporc et in rebits. C'était une belle occasion de se