Hist. du Languedoc, t. vm, 3e Edit. Preuves, p

l'évêque foulques de Toulouse. 579

guerre lasse , on entame des négociations, une des premières questions à discuter est le rappel des proscrits et leur réintégration dans leurs biens 1 .

Ainsi, il s'est fait un partage parmi les catholiques. Les uns, plutôt que de se soumettre, affrontent la persécution; d'autres, de gré ou de force, par caresses ou par menaces, ont reconnu le pouvoir restauré. Nous parlons des plus compromis, des plus décidés par conséquent. Si vous rencontrez des ralliés parmi eux, que ne faut-il pas attendre des autres ? Il en est, catholiques eux aussi, mais mitigés, humanisés, qui sont prêts à tous les compromis. Ceux-ci vont naturellement à Raymond VI. Vous leur représenteriez en vain que, se rangeant sous la bannière de chefs excommuniés, ils encourent le mécontentement, les censures de l'Eglise. Ils ne s'arrêtent pas pour si peu. Catholiques sincères — c'est le titre qu'ils se donnent — ils prétendent n'être inférieurs à personne en respect pour l'autorité spirituelle ; catholiques indépendants , ils réclament le droit de choisir leur terrain. Ainsi voyez-vous grossir le parti, non pas de l'hérésie — elle s'efface habilement — mais de la résistance aux Français. Acette force croissante, ajoutez les désabusés du régime qui finit, les mécontents, ces ennemis secrets de Montfort, lesquels, au dire de la chronique 2, n'attendaient qu'un occasion pour se déclarer, et enfin, la masse des flottants, toujours prête à subir les impressions de l'heure présente. Tout ce monde ne fait déjà plus qu'un avec les partisans de l'ancienne dynastie. Le patriotisme achève de les unir ; il a parlé plus haut que la religion. On s'attend à un retour offensif des croisés, il est imminent, c'est une affaire d'heures ou