Guillaume de Puylaurens. Bouq. t. xix

2. Ce fait, affirmé par la Chronique de Baudoin d'Avesne, est confirmé par celle de Jacques I, fils de Pierre. (Cf. ch. VIII.) Le royal chroniqueur, parlant ailleurs de son père en termes généraux, dit de lui : a El era hom de fembres ».

l50 CHAPITRE IV. — VOCATION RELIGIEUSE.

Dominique et Simon de Montfort pleurèrent ce brillant prince: le premier, quand, plusieurs mois àl'avance, il avait prédit la catastrophe qui devait mettre fin à ses jours ; le second, quand il le vit étendu mort à ses pieds.

Il laissait un fils, prince illustre avant peu, dont les rapports avec saint Raymond se poursuivront jusqu'à la mort de ce dernier. Jacques Ier, auquel ses exploits mériteront le surnom de Conquistador, n'est encore qu'un enfant demeuré en otage entre les mains du vainqueur. C'est à l'âge de cinq ans qu'il a perdu son père, et bientôt la mort de sa mère, Marie de Montpellier, le laissera totalement orphelin. La sainte et malheureuse princesse avait cherché un refuge à l'ombre de la chaire apostolique et, en mourant, elle avait placé sous la tutelle d'Innocent III les droits héréditaires de son fils à la seigneurie de Montpellier. Le chef du monde catholique fut pour l'orphelin ce qu'il avait été pour la mère. Organe de toute justice, et protecteur de toutes les faiblesses, le Pape se considérait en outre comme lié envers le jeune prince par la loi féodale, le suzerain devant aide au vassal et Pierre I, le père de Jacques, ayant fait hommage à l'Eglise romaine de son royaume d'Aragon *.

Aussi, en 1 2 14, année qui suivit le désastre de Muret, Innocent ordonnait à Simon de Montfort de rendre à sa patrie le royal enfant. Le chef des croisés du nord ne pouvait qu'obéir. Ce fut à Narbonne, en présence du cardinal légat, Pierre de Bénévent, que Jacques fut remis aux

1. En 1222, le pape Honorius rappelait le lien de réciprocité féodale qui tenait obligés l'un envers l'autre le Saint-Siège et le royaume d'Aragon. « Sicut susceptce servitutis officium, Nos aliis christianis principibus constituit debitores, eidem (Jacobo) Nos obligat vinculo speciali. Cum enim sit ecclesiœ romance vassalus, non solum contra inimicos nominis christiani sibi auxilium tenemur impendere, veriim etiam contra christianos si, quod absit, urgeret nécessitas, teneremur eidem favorem et subsidium exhibere.