MICHAEL'S COLLEGE

était revêtu de ses insignes pontificaux, et montait les degrés de l'autel comme pour célébrer la messe. Pareil fait se répéta les deux nuits suivantes, et la troisième fois le serviteur dit au maître qui lui apparaissait ainsi :

— Seigneur, n'êtes-vous donc pas mort?

— Je suis mort, mais je suis dans la vie, répondit « le saint.

— Si vous êtes vraiment vivant dans les rangs « des martyrs, pourquoi ne pas vous manifester au « monde ?

— Je porte un flambeau, repartit le bienheureux; « mais le monde n'en voit pas encore l'éclat; un « nuage le lui dérobe. »

Ce nuage était amassé par la haine, mais Dieu ne voulait pas qu'il interceptât longtemps la clarté du nouvel astre. Le jeudi 31 décembre 1170, dame Emma, femme de Robert de Saint-André, chevalier du comté de Sussex, entendit le récit du martyre. Elle était aveugle, et affligée d'autres infirmités par surcroît; mais elle se prit aussitôt à invoquer le saint Archevêque, et une demi-heure ne s'était pas écoulée qu'elle recouvrait la vue. Quelques jours encore, et la noble dame se trouvait en parfaite santé.

Un prêtre de Londres, nommé Guillaume de Capella, avait perdu la voix à la suite d'une paralysie du larvnx. Dans la nuit du i" janvier 1171, il fut averti en songe de se rendre au tombeau du saint et de boire quelques gouttes de son sang; il obéit et se trouva guéri. Mais il n'avait pu être introduit que secrètement dans la crypte, et ce fut avec les mêmes précautions que vola de bouche en bouche le récit de ce nouveau miracle.

Dès le lendemain, samedi 2 janvier, un autre se