I Tiiiiolli., III, 9. : lit. I

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riage, h plus forte raison les prêtres et les lévites de la loi nouvelle doiveut-ils , à partir de leur ordination, garder la continence, eux pour qui roffice de prier et de sacrifier n'a pas d'interruption, et h qui il a été dit : « Je voudrais que vous fussiez comme moi' ».

En même temps que la jDureté de son sacerdoce, l'Eglise recommande le respect et l'unité de la hiérarchie. Innocent ne manque pas de préconiser les droits du métropolitain, ou du moins il demande qu'aucune consécration épiscopalc ne se fasse en dehors de lui'. Toutes les affaires ecclésiastiques un peu graves devront être traitées devant un tribunal où fiijureront les évêques de la province. Le recours h d'autres juridictions ecclésiastiques, sauf à celle de Rome, est formellement interdit''. Et le pape insiste sur cette règle disciplinaire.

Bien que la raison de son insistance soit facile à deviner, il n'est peut-être pas inutile de la mettre ici en pleine lumière. « Pendant une période courte, il est vrai, mais importante, il semble, dit Mgr Ducliesne, que l'épiscopat occidental reconnaisse une double hégémonie : celle du pape