Proc. Inform., folio 1337 et suivants

religieux, qui avait sur ses frères une influence funeste.

A force de charité et de prudence, il rétablit plus d'une fois l'union et la paix dans les communautés troublées par les divisions. Il y envoyait des commissaires de la part du roi pour s'informer de l'état des choses et entendre les deux partis ; il priait quelques prélats d'assister à leurs chapitres généraux pour y procurer la liberté des avis et des suffrages ; et, sur le rapport des uns et des autres, il faisait annuler ou confirmer les élections, il obtenait du conseil les mesures propres à ramener l'ordre et la concorde. Lui-même agissait directement en ces rencontres sur l'invitation des supérieurs, et plus d'une fois il reçut de Rome des lettres de généraux d'ordres, qui le remerciaient de son entremise salutaire tant auprès du roi qu'auprès de leurs religieux, et le proclamaient leur ange tutélaire, l'ange de la paix.

Quelle était sa joie, lorsqu'il voyait les monastères revenus à la régularité de leurs plus beaux jours! Mais combien grande sa douleur, si la licence continuait à y prévaloir ! Au moins détournait-il les religieux qui le consultaient d'entrer dans les abbayes déréglées. « Je ne voudrais conseiller à personne, répondit-il à l'un d'eux, d'entrer dans l'ordre prétendu de N., et encore moins à un religieux docteur et professeur en théologie, et grand prédicateur, tel que vous êtes, parce que c'est un désordre et non pas un ordre, un corps qui n'a point de consistance ni de vrai chef, et où les membres vivent sans aucune dépendance ni liaison. Je trouvai un jour M. le garde des sceaux en sa bibliothèque, lequel me dit qu'il était en la recherche de l'origine et du progrès de cet ordre en France, et qu'il n'en trouvait aucun vestige. En un mot, ce n'est qu'une chimère de religion, qui sert de retraite aux religieux libertins et discoles, lesquels, pour secouer le joug de l'obéissance, s'enrôlent en cette