Voir sa Vie, par Fleury, 1684, in

Eugénie de Fontaines, fille d'un secrétaire du roi, qui, convertie par le P. Athanase Mole, était entrée, en 1630, au couvent de la Visitation de la rue Saint-Antoine, où elle s'acquit l'estime et la confiance de plusieurs prélats, des princesses et des dames les plus distinguées. Elle aussi fut chargée de remettre l'ordre en quelques abbayes, et elle réussit partout, notamment à la Perrigne; elle n'échoua qu'à Port-Royal '.

Une autre religieuse de la Visitation, la mère Angélique L'Huillier, rétablit aussi le calme, toujours par les ordres de Vincent, au monastère de la Conception de la rue Saint-Honoré. Du reste, il serait trop long et trop monotone d'énumérer toutes les abbayes qui durent à notre saint la paix après les dissensions, l'ordre après l'indiscipline; toutes celles qu'il préserva des erreurs dogmatiques ou des doctrines d'une fausse et dangereuse spiritualité. Car, en même temps qu'il veillait à leur discipline intérieure, il les protégeait contre tous les ennemis du dehors. On a vu comment il les ferma au jansénisme. Vers la même époque, il étouffa une secte d'illuminés qui avait pris naissance en Espagne à la fin du siècle précédent, et qui devait renaître un peu plus tard dans la personne de Molinos. Ces nouveaux mystiques, ces fanatiques plutôt, avaient trouvé des moyens de salut que l'antiquité ignora toujours, par lesquels ils voulaient réformer la piété et l'Eglise. Ils prétendaient ne relever ni de saint Pierre, homme terre à terre qui n'avait jamais connu les voies sublimes par où l'âme arrive à la déification ; ni même de saint Paul, dont les doctrines en matière de dévotion et de spiritualité leur paraissaient tout à fait inférieures. C'était dans des ré-