CHAPITRE }I1 SAINTE-BEUVE ET L'ÉCOLE ROMANTIQUE

§ I. — Des (( Odes et Ballades » aux « Consolations ».

I. — Comment Sainte-Beuve fît la connaissance de Victor Hugo. — Son article dans le Globe sur les Odes et Ballades. — Un mot de Gœlhe sur Victor Hugo. — Le Globe était-il romantique? — Opinion de Dubois sur Victor Hugo. — Une première lecture de CromwelL — Les premiers vers de Sainte-Beuve: Un jeune poète italien au tombeau du Tasse, poésie inédite.

n. — Le Tableau du XVI^ siècle. — Critique qu'on peut en faire,

— Joachim du Bellay et Sainte-Beuve. — Leur rôle dans l'école poétique de i55o et dans celle de i83o. — Joseph Delorme. — Pourquoi Sainte-Beuve s'attacha à restaurer le sonnet. — La Musa pedestris et les coteaux modérés. — Sainte-Beuve se rend en Angleterre. — Influence des lakistes sur lui. — Son entrée à la Revue de Paris, — Il y débute par un article sur Boileau. — Son dévouement absolu envers Victor Hugo.

IIL — Crise de mysticisme de Sainte-Beuve. — La poésie et l'amour.

— Une scène renouvelée de la Sainte-Famille. - — Impression de Mme Victor-Hugo sur Dubois et Sainte-Beuve. — Différence d'opinion entre Sainte Beuve et Victor Hugo en matière politique et religieuse. — Influence politique du premier sur le second — Influence religieuse du second sur le premier. — Les épigraphes des Odes et Ballades empruntées, grâce au Tableau de Sainte- Beuve, aux poètes du xvie siècle.

IV. — De Joseph Deloî^me aux Consolations. — Premières relations de Sainte-Beuve avec Lamartine. — Opinion de Béranger sur les Con olations. — Sainte-Beuve et ses opinions religieuses en i83o, d'après les Souvenirs de Juste Olivier. — Premiers effets de son mysticisme. — Ses absences fréquentes de Paris. — Pourquoi il refuse d'accompagner Lamennais à Rome et David d'Angers à Weimar.

SAINTE-BEUVE ET l'ÉCOLE ROMANTIQUa