Ma main peut te rendre le mal; mais le Dieu de
sant; ou, « ne lui faites ni promesses, ni menaces pour le rappeler auprès de vous, »
LA GENÈSE, CHAPITRE XXXI
patris vestri heri dixit mihi : Cave ne loquaris contra Jacob quidquam durius.
30. Esto, ad tuos ire cupiebas, et desiderio erat tibi domus patris tui : cur furatus es deos meos?
31. Respondit Jacob : Quód inscio te profectus sum, timui ne violenter auferres filias tuas ;
32. Quod autem furti me arguis, apud quemeumque inveneris deos tuos, necetur coram fratribus nostris. Scrutare quidquid tuorum apud me inveneris , et aufer. Hzc dicens, ignorabat quód Rachel furata esset idola.
33. Ingressus itaque Laban tabernaculum * Jacob et Liæ, et utriusque famule , non invenit. Cumque intrasset tentorium Rachelis,
34. llla festinans abscondit idola subter stramenta cameli , et sedit desuper; serutantique omne tentorium, et nihil invenienti ,
35. Ait: Ne irascatur dominus meus quód coram te assurgere nequeo; quia juxta eonsuetudinem feminarum nunc accidit mihi. Sic delusa sollicitudo quærentis est.
36. Tumensque Jacob cum jurgio ait : Quam ob culpam meam et ob quod peccatum meum sie exarsisti post me ,
37. Et scrutatus es omnem supellectilem meam? Quid invenisti de cuneta substantia domüs tuæ ? Pone hic coram fratribus meis et fratribus tuis, et judicent inter me et te.
38. Ideireó viginti annis fui tecum? Oves tuæ et capre steriles non fuerunt; arietes gregis tui non comedi.
39. Nec captum à bestia ostendi tibi : ego damnum omne reddebam; quidquid furto peribat, à me exigebas *.
40. Die noctuque æstu * urebar et gelu , fugiebatque somnus ab oculis meis.
41. Sicque per viginti annos in domo tua servivi tibi , quatuordecim pro filiabus , et sex pro gregibus tuis : immutasti quoque mercedem meam decem vicibus.
42. Nist Deus patris mei Abraham et timor Isaac affuisset mihi, forsitan modó nudum me dimisisses : afflictionem meam et laborem manuum mearum respexit Deus, et arguit te heri.
43. Respondit ei Laban : Filiæ me et filii, et greges tai, et omnia que cernis, mea sunt : quid possum facere filiis et nepotibus meis *?
y 33. Hébr. : « Dans les tentes. » Le samanitain ajoute, sic et alligaeit , et scrutatus est.
* 39. Hébr. : « Tont ce qui avait été dérobé, soit la nuit, soit le jour.» Le mot erigebas, qui se trouve dans l'hébreu, manque dans le samaritain et dans le grec des Septante.
ÿ 4o. On lit dans le samaritain, hiems, pour «stus. Le verset commence dans l'hébreu, comme dans le samaritain, par un fui qui ne s'accorde pas avec le prétérit consumpsit me, qui suit : les Sep-
ton père m'a dit hier : Garde-toi de rien dire de trop dur à Jacob.
30. J'aecorde que tu aies voulu aller vers les tiens, et que la maison de ton pere ait été l'objet de tes regrets : mais pourquoi m'as-tu dérobé mes dieux ?
31. Jacob répondit : Si je suis parti à votre insu, c'est de peur que vous ne m'enlevassiez violemment vos filles.
32. Mais quant au larein dont vous m'aecusez, que celui qui a vos dieux soit mis à mort en présence de nos frères. Cherchez avec soin tout ce que vous trouverez à vous parmi les miens, emportez-le. Quand il parlait ainsi, il ignorait que Rachel avait enlevé les idoles.
33. Laban done étant entré dans la tente de Jacob et de Lia, et des deux servantes, ne trouva rien. Et quand il vint dans la tente de Rachel,
34. Elle se hâta de cacher les idoles sous la litière des chameaux, et elle s'assit dessus; et, Laban, cherchant avec soin dans toute la tente et ne trouvant rien ,
35. Elle lui dit: Que mon seigneur ne se fâche pas, si je ne puis me lever en sa présence; car ce qui arrive ordinairement aux femmes, m'est advenu. Et ainsi fut trompée la recherche de Laban.
36. Alors Jacob indigné dit a Laban avec amertume : Pour quelle faute, pour quel crime, vous étes-vous ainsi irrité contre moi ?
37. Vous avez visité tout ce que je possede : qu'avezvous trouvé qui appartienne à votre maison? Parlons ici devant mes frères et devant les vôtres, et qu'ils jugent entre vous et moi,
38. Est-ce pour cela que je suis resté avec vous vingt ans? Vos brebis et vos chèvres n'ont point été stériles ; je n'ai point mangé les béliers de votre troupeau.
39. Je ne vous ai point montré ce qui avait été pris par les bêtes sauvages; moi-même j'en portais tout le dommage, et vous exigiez de moi tout ce qui m'avait été dérobé.
40. Le jour, la nuit, j'étais brülé par la chaleur et transi par le froid , et le sommeil fuyait de mes yeux.
41. Etdurant vingt aus je vous ai servi ainsi dans votre maison, quatorze ans pour vos filles et six pour vos troupeaux; et dix fois vous avez changé ma récompense.
42. Si le Dieu de mon père Abraham et la crainte d'Isaac ne m'avaient protégé, peut-être m'auriez-vous maintenant renvoyé nu: mais Dieu a regardé mon afflietion et le travail de mes mains, et vous a adressé hier des reproches. Kk
43. Laban lui répondit : Mes filles et mes fils, et tes troupeaux , et tout ce que tu vois, sont à moi : que puisje faire à mes filles et à mes petits-fils?
tante ont fait de ce prétérit un participe, cozsumpíus ; mais au lieu de fui, peut-être faudrait-il lire, fuit &t , et alors le sens serait : Fuit ut consumeret me.
Ÿ 43. Hébr. : « Ces filles sont mes filles, ces enfants sont mes enfants , ces troupeanx sont mes troupeaux, et toul ce que vous voyez est à moi et à mes filles : que leur ferais-je aujourd'hui , ou à leurs fils qu'elles ont enfantés ? »
44. Veni ergo, et ineamus fœdus ,ut sit in testimonium inter me et te.
45. Tulit itaque Jacob lapidem , et erexit illum in titulum :
46. Dixitque fratribus suis : Afferte lapides. Qui congregantes fecerunt tumulum , comederuntque super eum ;
47. Quem vacavit Laban Tumulum testis, et Jacob, Acervum testimonii , uterque juxta proprietatem linguæ $u&.
48. Dixitque Laban : Tumulus iste erit testis inter me et te hodie. Et ideireó appelatum est nomen ejus, Galaad , id est, Tumulus testis.
49. Intueatur et judicet Dominusinter nos, quando recesserimus à nobis ,
50. Si afflixeris filias meas, et si introduxeris alias uxores super eas : nullus sermonis nostri testis est absque Deo, qui presens respieit.
51. Dixitque rursus ad Jacob : En tumulus hic, et lapis quem erext inter me et te,
52. Testis erit; tumulus, inquam, iste et lapis sint in testimonium, si aut ego transiero illum pergens ad te, aut tu præterieris, malum mihi cogitans *.
53. Deus Abraham et Deus Nachor judicet inter nos, Deus patris eorum, Juravit ergo Jacob per timorem patris sui Isaac;
54. Immolatisque victimis in monte, vocavit fratres suos ut ederent panem. Qui eüm comedissent , manserunt ibi.
55. Laban vero, de nocte consurgens ", osculatus est filios et filias suas, et benedixit illis, reversusque est in locum suum.
X 51.et 5a, Hébr. lit, : « Voici ce monument que j'ai dressé entre vous et moi : Ce monceau, dis-je, servira de témoin, et ce monument portera témoignage, si je passe au delà de ce monceau pour aller à vous, et si vous passez au delà de ce monceau et de ce monument pour venir à mos, dans le dessein de nous faire l'un à
COMMENTAIRE
44. Viens donc, et formons une alliance qui soit un témoignage entre toi et mol.