‹ Sainte Bible en latin et en françaisChapitre 197 sur 1035 · Et ils emmenérent captifs les enfants et les femmes · texte numérisé non relu

Et ils emmenérent captifs les enfants et les femmes

30, Après cette action si violente, Jacob dit à Siméon et à Lévi: Vous m'avez rempli de trouble, et rendu odieux aux Chananéens et aux Phérézéens, habitants de cette terre. Nous sommes en petit nombre: ils s'assembleront et me frapperont, et je serai perdu moi et ma maison,

31. Et ils répondirent : Devaient-ils abuser de notre sœur comme d'une courtisane ?

et omnes bestia: eorum , Qu lieu de Beste eorum et omnes possessiones eorum , comme ont lu les Septante.

X 28. et 29. Hébr. : « Ils enlevérent les brebis, les bœufs et les ânes des habitants, soit ce qui était dans la ville, soit ce qui était dans les champs ; ils s'emparèrent de tous leurs biens, ils emmenerent leurs femmes captives avoc leurs petits enfants; ils pillerent tout ce qui se Lrouva dans leurs maisons, »

LA GENÈSE, CHAPITRE XXXV

COMMENTAIRE

De la vengeance des enfants de Jacob.

* Mais le troisième jour d'après, lorsque leur douleur était (plus) violente, deux des enfants de Jacob, Siméon et Lévi, qui étaient frères de Dina, ayant pris leurs épées, entrérent hardiment dans la ville, tuérent tous les mâles, »

Le récit d'une telle vengeance fait horreur; Jacob n'approuva pas cette action qui, en effet, renfermait dans toutes ses circonstances une insigne perfidie, une horrible cruauté et une injustice criante, En effet, ce qu'il dit plusieurs années aprés à Siméon et à Lési, étant au lit de mort, fait bien voir quelle horreur il en avait, puis-

que tant d'années n'avaient pu en affaiblir l'impression.

Sur la conduite de Jacob.

= Ses enfants lui répondirent : Devait-on abuser de notre sœur comme d'une prostituée? »

Jacob, sur son lit de mort, appelle cette action de ses enfants injuste et inhumaine, Il nous montre par là le jugement que nous en devons porter nous-mimes.

On demande pourquoi Moïse n'avertit pas que Dieu désapprouve cette action. Mais le Dieu de Jacob n'a-t-il pas assez marqué son indigoation en inspirant à ce patriarche de refuser en mourant ses bénédictions à Siméon et à Lévi, en punition de la violence

| qu'ils avaient exercée à Sichem ?

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