Et Jéthro dit: Tu ne fais pas bien
18. Tu te consumes dans un vain travail, toi et le peuple qui est avec toi; car ce fardeau est au-dessus de tes forces , et tu ne le pourras soutenir seul.
19. Mais écoute mes paroles et mes conseils, et Dica sera avec toi : sois entre Dieu et le peuple, et dis au Seigneur ee que le peuple demande;
20. Et montre au peuple les cérémonies et le culte divin, et la voie dans laquelle il doit entrer, et l'œuvre qu'il doit accomplir.
21. Mais choisis d'entre tout le peuple des hommes puissants et eraignant Dieu, en qui soit la vérite, et qui détestent l'avarice, et fais les uns princes de mille, les autres de cent, les autres de cinquante, les autres de dix hommes ;
23. Et ils jugeront le peuple en tout temps : ils te rapporteront toutes les affaires grandes et importantes , et ils juzeront les moindres; et le fardeau étant ainsi réparti, sera plus léger pour toi.
23, Si tu fais cela, tu accompliras le commandement du Seigneur, et tu pourras remplir ses ordres, et tout ce peuple s'en retournera en paix dans ses demeures
24. Ce conseil entendu, Moise fit tout ce que Jethro lui avait dit.
25. Et ayant choisi dans Israël des hommes fermes, il les établit ehefs du peuple, princes de mille. de cent. de cinquante et de dix hommes.
26. Et ils jugeaient le peuple du Seigneur en tout temps ; mais ils renvoyaient à Moise les affaires graves, et eux jugeaient seulement les moindres.
27. Et Moïse laissa partir son beau-père, qui s'en retourna en son pays.
Y 23. Hébr. autr.: « Si vous faites ce que je vous dis, vous pourrez suffire à exécuter les ordres que Dieu vous donnera, »
X 26. Hébr. : Gravius; sam. : majus. « Les plus grandes affaires, »
COMMENTAIRE
Moïse renvoya-t-il sa femme?
1l parait certain par ce passage que Moïse avait renvoyé sa femme avec ses deux fils à son beau-père; mais ce serait en vain qu'on chércherait le temps ou la cause de ce renvoi, puisque l'Ecrilure ne le dit point ; chacun néanmoins risque ses conjectures. Dom Calmet suppose comme certain que Séphora s'en retourua à Madian, par
| suite de ce qui est rapporté dans les versets 24, 25 et 26 du eha-
pitre 14 de l'Exode: cette opinion parait assez communément reçue ; mais elle n'a aucun fondement dans le texte sacre,
Des juges d'Israël établis par Moïse.
La Vulgate porte : Tribunos , et centuriones , et quinquagenarios ,
et decanos, Voilà quels furent les juges que Moise établit sur Israël par le conseil de Jéthro; l'emploi de ces juges est assez nettement marqué dans le. texte sacre, mais l'ambiguité des noms que Moise leur à donnes a partage les interpretes touchant leur nombre; les uns
ont ainsi entendu le verset 25 de ce chapitre svirc : « Et Moise,
L'EXODE, CHAPITRE XIX
ayant choisi des hommes parmi tout Israël, les établit juges du peuple, les uns sur mille, les aatres sur cent, les autres sur cinquante, et les autres sur dix hommes. « Cette explication parait à
dom Calinet la plus juste, et est la plus suivie,
