Mais si le prétre voit qu'elle n'ait pas augmenté

64. Il commandera de laver ce qui est infecté de lépre, et le fera enfermer durant sept autres jours.

55. Et s'il voit qu'elle n'ait pas changé d'aspect, et que la lèpre ne se soit point accrue, il le regardera comme impur, et tout sera brûlé, si la lèpre s'est répandue sur la superficie du vétement , ou a pénétré.

56. Mais si le lieu da la lèpre est devenu plus obscur aprés que le vêtement a été lavé , il le déchirera et le séparera du vétement entier.

57. Si elle paralt dans les endroits qui étaient auparavant sans tache, c'est une lèpre changeante et vague, qui doit étre brülée par le feu.

58. Si elle cesse, il lavera de nouveau avee de l'eau les parties qui sont pures, et elles seront saines.

59. Telle est la loi de la lèpre du vêtement de laine ou de lin, de tissu, ou de toile, et de tout vétement de peau, et telle est la manière dont elle doit être purifiée ou regardée comme immonde.

face à l'envers ou à l'endroit. »

X 59. Hébr. autr. : « D'un tissu simple ou composé, »

COMMENTAIRE

De la lèpre, et des cérémonies relatives à cette maladie.

Ce chapitre et le suivant traitent de la lépre. On y donne des regles pour connaitre la lépre des hommes, celle des habits et celle des maisons, avec la manière de les purifier.

G'était aux prétres seuls à déclarer si un homme , ou un vétement, ou une maison élaient atteints de la lèpre ( chap. xttr, X 2 et 49; chap. xiv, Y 35). L'homme lépreux demeurait seul hors du camp, pendant tout le temps qu'il restait lépreux (chap. xir, X 46); le vétement lépreux était brûlé (chap. xirt, X. 52) ; tous les matériaux d'une maison lépreuse étaient jetés hors de la ville, aprés la destruction de la maison (chap. xrv, Ÿ 45). Lorsque le lépreux se prétendait guéri, le prétre le venait voir hors du camp, et s'il le trouvait guér:, il le purifiait avec les cérémonies rapportées (chap. xtv, X 2 et 33). On trouve aussi (chap. xiv, X 49 et 54) les cérémonies avec lesquelles on purifiait une maisou dont il n'y avait cu que quelques pierres atteintes de lèpre, et qui avaient été enlevées,

Malgré les regles assez détaillées que Moise donne dans ces deux

chapitres, pour faire connaitre aux prétres la véritable lépre, om n'est guere d'accord aujourd'hui sur la nature, les causes et les effets de cette maladie, dont il est tant parlé dans les livres saints.

Ce que devait faire le lépreux.

Le lépreux prenait tout l'extérieur d'un homme qui est dans le deuil. 1* Festimenta dissuta, La coutume de déchirer ses habits dans le deuil parait dans toute l'Écriture. 2° Caput nudum. Dans le langage des Hébreux, se découvrir la tête, c'est quelquefois se couper les cheveux, surtout dans le deuil ( Supr., x, 6). Os veste contectum, On se couvrait le visage dans les mêmes rencontres (Ezcch., xxrv, 15, 22). L'hébreu peut se traduire , labrum contectum : ce qui peut marquer ne pas couper le poil de la lèvre d'en haut ; c'était aussi la coutume daus le deuil (II, Reg., xix, 24).

LÉVITIQUE, CHAPITRE XIV

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