DEUTÉRONOME, CHAPITRE IX

15. Et duetor tuus fuit in solitudine magna atque ter- 15. Et il a été votre guide dans un désert immense

ribili, in qua erat serpens flatu adurens, et scorpio ac dip- | et terrible, ou il y avait des serpents qui brélaient par sas, et nulle omnino aquz ; qui eduxit rivos de petra du- | leur souffle, et des dipsades et des scorpions , et ou il n'y

rissima , : avait point d'eau; et qui a fait jaillir des ruisseaux de la pierre la plus dure ;

16. Et cibavit te manna in solitudine, quod nescierunt 16. Etil vous a nourris dans cette solitude de la manpatres tui. Et postquàm afflixit ac probavit, ad extremum | ne inconnue à vos pères, et , apres vous avoir punis et misertus est tui , éprouvés, il a eu enfin pitié de vous,

17. Ne diceres in corde tuo : Fortitudo mea, et robur 17. Afin que vous ne disiez point dans votre cœur : manus mez , hæc mihi omnia præstiterunt. Ma puissance et Ia force de mon bras m'ont donné tot

ces biens ;

18. Sed recorderis Domini Dci tui : quo " ipse vires tibi 18. Mais pour que vous vous souveniez que le Sé praebuerit , ut. impleret paetum suum , super quo juravit | gneur votre Dieu vous a donné lui-même toute votre patribus tuis, sicut presens indicat dies. force pour accomplir ainsi l'alliance qu'il a jurée avec

vos pères, comme le montre le jour d'aujourd'hui.

19. Sin autem oblitus Domini Dei tui, secutus fueris 19. Mais si, oubliant le Seigneur votre Dieu, voss deos alienos , coluerisque illos et adoraveris : ecce. nune | suivez des dieux étrangers, et que vous les serviez & prædico * tibi quod omnino dispereas. les adoriez, je vous prédis maintenant que vous péri-

rez tous :

20. Sieut gentes , quas delevit Dominus In introitu tuo , 20. Comme les nations que le Seigneur n détraites à ita et vos peribitis, si inobedientes fueritis voei Domini | votre entrée, ainsi vous périrez si vous désobéissez à la Dei vestri. voix du Seigneur votre Dieu.

X 18. L'hébreu ajoute : « Par laquelle vous avez acquis toutes Ÿ rg. Héhr.: «Je vous prgleste anjourd'hui que vous perzer ces choses, » assurément. »

COMMENTAIRE

VERSET 4. avec les Ismaélites et les Arabes. De tout cela on peut eonclure que ; | le sens des paroles de Moïse est que Dieu pourvut avec tant de bontt Vétements et chaussure des Hébreuz. aux besoins des Hébreux, qu'il ne permit pas que dans tout ce kar

voyage de quarante ans ils manquassent jamais d'habits ni de so Les ]sraélites, nourrissant dans le désert de nombreux trou- | liers ; que par ses soins on ne les vit jamais ni vètus d'habits depeaux, pouvaient se servir de la peau des animaux qui mouraïent | chirés, ni exposés à avoir les pieds enflés, pour avoir été mi et de ceux qu'ils tuaient, pour s’en faire des habits et des souliers. | chaussés, ou contraints de marcher nu-pieds dans les sentem Les ouvriers ne leur manquaient pas, Enfin ils pouvaient se procurer pierreux ou dans les sables du désert. des étoffes et des outils par le moyen du commerce qu'ils avaient