I. ÉPITRE A TIMOTHÉE, CHAPITRE II

64 et 65, peu de temps mil le martjrre de Mini Paul , que l'en rapporte communément à l'an 66. tes Feres de l^lise recommandent i tau» te* miuistres de* autels, la lecture luidue de ce* deux lettres , et il* en ont eux-mêmes donné l'ejuiuple.

Dans l'Anocalvpte ( ch. 11 , i \ ) , saint Jean recuit l'ordre d'écrire i l'évéque d'Ephése, de louer te* travaux , m patience, ton xèle contre le* méchant*, ta vigilance i déausquer le* faux apôtres, tou courage è souffrir pour le nom de Jéitu-Chriit , mais de l'avertir qu'il t'est relâché de son ancienne charité. Si cette leçon regardait Tiuotbée, ce qui est incertain, il en profil» certainement, puisqu'il y a des preuves qu'il souffrit le martyre.

Fables dont parle saint Paul.

4. Us fables dont parle ici l'apôtre, dit le P. Ullemant , sont les contes ridicules dont ht Juif* remplissaient leur» explications de la loi, et qni sont passes dan* le Tlialmud, la cabale, et les autres livre* des rabbins. Le* Juifs avaient aussi grand soin de faire leurs généalogie* et de les pousser jusque* dans le* temps le* plus reculé*

pour se faire descendre des homme* les pin illustre*. C'est là ce que blâme ici l'apôtre.

De la doctrine de vérité.

t5. . Qu'il vienne donc, s'écriait nn ancien sage, eetei qui nous enseignera nos devtvr* envers Dieu et envers le* hommes . qu'il se bile devenir, je suis prêt i le recevoir et è exécuter tout ce qu'il lui plaira d'ordonner, et j'espère que je deviendrai meilleur. •

La révélation rbrétienne, dit Locke, est si sainte dans sa morale, elle est tellement digne du Dieu qui nous fa donnée, que »i quelqu'un s'avisait de dira que celte loi n'est pas de lui, on pourrait lui répondre hardiment qu'il ne pouvait en donner une plus parfaite. Est il une «;ule vertu que la religion chrétienne n'ait pas recommandée? La justice, la caodeur, la bonne foi, la compassion, l'indulgence , la générosité, le sacrifice de soi-même et toujours la charité.