C'est

qui

Tite, évêqae laissé en Crète par dans les villes. Il doit ehoil

voilà déjà le choix de l'évcque donne formellement à Tite, il faut encore observer que le mot d'établir est général el absolu ; il renferme également le choix et la consécration.

Qui n'a pas lu avec attendrissement cet éloge tracé pu la plume

1 liKjninte «ht traducteur des nuits dTeung, cette isn.içc tondunt.

et fidèle da soin pastoral et des nobles fonctions d'un curé de 4 pague? c'est un modèle qu'on ne saurait trop offrir à l'é ceux qui sont appelés dans la même carrière et à la de tous les amis de la vertu :

• Je ne conçois point sur terre de dignité plus touchante et phi< respectable que celle d'un curé qui va porter une raison saine et un carar sensible au milieu d'une eiaep lantaine de chaumières; y fixe le domicile de sa vie ; adopte |ces familles de Laboureurs; \it et te plaît avec eux comme un père avec ses etnunti \ tes rassemlJr à de certains jours KglotpourlcsetitrcleBurdu Dieu qui léooode leurs champs , en présence de ces bien/ail s dont ils sont entoures»; abaisse a leur portée et traduit en leur simple langage les idées trop sublimes ce les principes trop abstraits de la morale et de la religion ; leur apprend à setitir le bonheur facile de leur condition paisible et à ne point envier tes fortunes agitées des villes ; godtc leurs fêles el rit à leurs joies; les soulage et les console des fléaux qui eux; réjouit pour plusieurs jours U mère de famille en moment son jeune enfant ; «muurige au travail le jeune homme robuste en loi montrant son pere décrépit, pour qui le temps de *e reposer est venu; se promène avec le vieillard dans la saison des beaux jours, et lai parle gaiement de La nmi sous le

proche doucement de ce terme si désirable de ses ses douleurs.»

Des ennemis de la rettgio*.

clatrer et d instruire; mairclie attaque le vice, elle oiubat l'orgueil, peut-elle manquer d'adversaires? U passion, et l'erreur ont

également intérêt à se déclarer contre elle. Tantôt le paganisme en attaque le fondement par la pluralité des dieux, le déisme par 11 tolérance, le Mahométisme par une licence effrénée, le par une frivole attente du Messie ; lanlôl les Chrétiens partagés sur divers articles, la condamnent, sur ses lois el sur ses pratiques; sur son autorité , et sur ses ministres; sur ses dogmes cl sur son culte. Et jusque dans le sein de U catholicité , les | par leurs fausses maximes, ne font-ils pas naitre I

Ire la pnreté de la morale évangéliquet partout l'Eglise est obligée d'avoir les armes à la main, et pour étendre ses conquêtes, et pour défeiulri: sou palEiinoine : habiles généraux, soldats rouraRcU*. , ses

et IV el de