troisième partie de la mer devint du sang

0. Et la troisième partie des créatures qui virent dans la mer mourut, >t la troisième partie des navires périt.

10. Le troisième ange sonna de la trompette, et une grande étoile ardente comme un flambeau tomba du ciel sur la troisième partie des fleuves et sur les fontaines.

i 1. Le nom de l'étoile était Absinthe, et la troisième partie des eaux fat changée en absinthe; et plusieurs hommes moururent à cause des eaux, parce qu'elles étalent amères.

12. Le quatrième ange sonna de la trompette , et la troisième partie du soleil fut frappée , et la troisième par. tle de la lune, «t la troisième partie des étoiles; en sorte que leur troisième partie fut obscurcie , et que le jour perdit la troisième partie de sa lumière , et la nuit de même.

13. Et Je vis, et j'entendis la voix d'un aigle qui volait au milieu de l'air, disant à haute vois : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, à cause des trois anges qui doivent sonner de la trompette !

pour en {aire sortir toutes le* hérésies , e! peu après, ayant approfondi toutes les sciences , l'élever de l'abioie. et séduire le monde par de grandi prodiges et pur ta ressemblance avec l'agneau; ce qui nous annonce que c'est dans le sein de l'Eglise même que doit naître cet apostat. Pour que non» ne nous laissions pas séduire par cet Mapostenr, et que nous puissions nous défier à l'avance de ses hérésies, le Saiut-Esprisi non* donne son nom. Celle étoile s'appille ALùMh». Ce nom est conforme à la doctrine qu'il professe; l'absyulhe e»t ce qu'il y a de plu* tuner, et l'hérésie ne produit que des fruits amers.

COMMENTAIRE

Quoique le Fils de Dieu ait pris la nature do homme» par préférence à celle des anges , comme parle l'apotre, il a cependant honoré leur ministère dans la loi évangélique. Il a voulu à la vérité nous la donner de sa propre bouche, el la relever infiniment par ce seul Irait au-dessus de l'ancienne ; mais il s'est servi de ses anges pour en

fils extraordinaire qui naîtra du sein même de la stérilité. Avant que le Verbe éternel abaisse les oieux et descende sur la terre, il envoie à Marie un ambassadeur pour traiter avec elle de ce grand mystère. Il nait dans une pauvre crèche, mais une multitude d'anges l'environne. Us célèbrent sa gloire; Us l'adorent dans son berceau ; Os lui conduisent les bergers ; ils le servent dan» le désert ; ils le fortifient dans ton agonie ; il» lèvent la pierre de son tombeau , ils publient «a résurrection; el, lorsque par sa propre vertu , il sVlève de terre pour retourner à son Père, les uns suivent la nuée majestueuse qui V enveloppe, et le* autres préparent mm» entrée triomphante dans le séjour de sa gloire. « F-Ws*ei -vous, portes éternelles, étevet-vons , voici le Roi des citux ! • Vuel etnaairamt pour tous ce» esprits, de

reol, et la nature humaine élevée au-dessus de la nature angélique! Sans «n être jaloux , ils considèrent avec complaisance cette humanité sainte, portée jusqu'à U droite du Père, objet éternel de leurs

hommages et de leur amour, Faibles mortels courbés ver» la terre, incapables de sentir et de rendre les choses de Dieu, qui nous donnera de raconter des choses si ineffables? Qui nous aidera à noos représenter cette année innombrable d'aoges, d'archanges , de trônes, de dominations, de principautés, de puissances, de chérubins el de séraphin»; celte céleste hiérarchie, distribuée avec tant d'ordre et de sagesse ; celte obéissance prompte , constante , invariable i l'or, dre supréate; cette harmonie de toutes les volontés , qui s'anéantissent dans La seule volonté de Dieu , cet acquiescement parfait aux vues adorables de sa sagesse , qui , en se développant , leur arrache cet hommage : Vous êtes juste, 6 mon Dieu ! el vos jugements sont équitables ! Mais qui nous aidera surtout à nous représenter la majesté de cette cour, le palais du Roi des cieux , le trône qu'il occupe, les ministres qui l'environnent, leur nombre, leur éclat, leur puissance ? « Us volent de deux ailes, et ils se cachent de d«u\ «titre»; » ils chantent nuit et jour le cantique de la céleste Sis» ; ils forment de la voix el du son de leurs lyres immortelles, ce concert ravissant que t'orcièh n'a jamais entendu ; As célèbrent avec des cris d'extase le triomphe «le l'agneau sur la .mort ; ils entourent l'autel où il est comme immolé, en adorant le mystère de ses souffrances et de son

d'iasuBoUlion et de sacrifice. - A celui qui est assis sur le tione et à l'agneau , appartient la bénédiction , la gloire, la sagesse, l'action de grâces , 1 honneur, la puissance , la force , darrs rcs siècles des siècles