Mais pourquoi m'appelez- vous

, , et ne faites-vous pas ce que je dis ?

47. Quiconque vient a moi et entend mes paroles et les accomplit, je vous montrerai A qui il est semblable.

48. U est semblable à un homme qui, bâtissant une , creuse fort avant et pose le fondement sur la

pierre. Or les eaux se sont débordées : le fleuve s'est brisé contre cette maison , et il n'a pu l'ébranler; car elle était fondée sur la pierre.

40. Biais celui qui entend et ne fait pas, est semblable à l'homme qui bâtit sa maison sur une terre sans fonde» ment : et le fleuve est venu Impétueusement sur cette malsou , et elle est tombée; et la ruine en a été grande.

COMMENTAIRE

Discours des béatitudes.

• 3. Jésus-Cferist s'étend plui au- cette béatitude que sur le» autre», parce qu'il était très important d'affermir m* apôtres et aet disciples contre la plus forte de* tenUtiooi. Pour les consoler, U attache une béatitude à U souffrance de ce qu'il y a de plut odieux.

Saint Matthieu (£. 3. et io.), rapporte huit béatitudes, au lieu que saint Lac n'en rapporte que quatre. Saint Luc ne donne ici

>•}. Le grand principe de la religion chrétienne et de son divin auteur, est d'exiger de ses disciple» une soumission d'agneau et une résignation patiente aux souffrance* et aux persécutions de toute espèce , quoique non méritées.